{"tag":"j\u0119zyk","articles":{"projects\/isjp":{"key":"projects\/isjp","type":"article","published":true,"meta":{"createdAt":"2022-12-24T17:52:12+02:00","publishedAt":"2022-12-24T17:52:12+02:00","group":null,"links":[{"icon":"globe-europe","colour":"primary","url":"https:\/\/isjp.pl","displayUrl":null}],"category":"projects","subcategory":null,"slug":"isjp"},"content":{"pl":{"slug":"isjp","title":"Inkluzywny S\u0142ownik J\u0119zyka Polskiego","intro":"\u003Cfigure\u003E\n                \u003Cnoscript\u003E\n                    \u003Cimg src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/isjp_small.png\u0022 alt=\u0022\u0022 class=\u0022border-bottom\u0022 width=\u0022480\u0022 height=\u0022240\u0022\u003E                \n                \u003C\/noscript\u003E\n                \u003Cspan class=\u0022hide-noscript\u0022\u003E\u003Cimg src=\u0022data:image\/png;base64,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\u0022 data-src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/isjp_small.png\u0022 alt=\u0022\u0022 class=\u0022border-bottom\u0022 width=\u0022480\u0022 height=\u0022240\u0022\u003E\u003C\/span\u003E\n                \n            \u003C\/figure\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EEksperymentalny inkluzywny s\u0142ownik sprawdzania pisowni j\u0119zyka polskiego\u003C\/p\u003E\u003Csvg xmlns=\u0022http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\u0022 style=\u0022display: none;\u0022\u003E\u003C\/svg\u003E","content":"\u003Cfigure\u003E\n                \u003Cnoscript\u003E\n                    \u003Cimg src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/isjp_big.png\u0022 alt=\u0022\u0022 class=\u0022border\u0022 width=\u0022960\u0022 height=\u0022480\u0022\u003E                \n                \u003C\/noscript\u003E\n                \u003Cspan class=\u0022hide-noscript\u0022\u003E\u003Cimg src=\u0022data:image\/png;base64,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\u0022 data-src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/isjp_big.png\u0022 alt=\u0022\u0022 class=\u0022border\u0022 width=\u0022960\u0022 height=\u0022480\u0022\u003E\u003C\/span\u003E\n                \n            \u003C\/figure\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EEksperymentalny inkluzywny s\u0142ownik sprawdzania pisowni j\u0119zyka polskiego\u003C\/p\u003E\u003Csvg xmlns=\u0022http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\u0022 style=\u0022display: none;\u0022\u003E\u003C\/svg\u003E","tags":["j\u0119zyk","polski","inkluzywny","sprawdzanie pisowni","autokorekta","python"],"hasMore":false,"image":"https:\/\/avris.it\/image\/isjp_small.png","introLite":"\u003Cfigure\u003E\u003Ca href=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/isjp_big.png\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Cimg src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/isjp_mini.png\u0022 alt=\u0022\u0022 width=\u0022240\u0022 height=\u0022120\u0022 loading=\u0022lazy\u0022\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/figure\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EEksperymentalny inkluzywny s\u0142ownik sprawdzania pisowni j\u0119zyka polskiego\u003C\/p\u003E","contentLite":"\u003Cfigure\u003E\u003Ca href=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/isjp_big.png\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Cimg src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/isjp_mini.png\u0022 alt=\u0022\u0022 width=\u0022240\u0022 height=\u0022120\u0022 loading=\u0022lazy\u0022\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/figure\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EEksperymentalny inkluzywny s\u0142ownik sprawdzania pisowni j\u0119zyka polskiego\u003C\/p\u003E","words":9,"readTime":null,"lang":"pl"},"en":{"slug":"isjp-en","title":"Inclusive Dictionary of the Polish Language","intro":"\u003Cfigure\u003E\n                \u003Cnoscript\u003E\n                    \u003Cimg src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/isjp_small.png\u0022 alt=\u0022\u0022 class=\u0022border-bottom\u0022 width=\u0022480\u0022 height=\u0022240\u0022\u003E                \n                \u003C\/noscript\u003E\n                \u003Cspan class=\u0022hide-noscript\u0022\u003E\u003Cimg src=\u0022data:image\/png;base64,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\u0022 data-src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/isjp_small.png\u0022 alt=\u0022\u0022 class=\u0022border-bottom\u0022 width=\u0022480\u0022 height=\u0022240\u0022\u003E\u003C\/span\u003E\n                \n            \u003C\/figure\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EAn experimental, inclusive spellchecker dictionary for Polish.\u003C\/p\u003E\u003Csvg xmlns=\u0022http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\u0022 style=\u0022display: none;\u0022\u003E\u003C\/svg\u003E","content":"\u003Cfigure\u003E\n                \u003Cnoscript\u003E\n                    \u003Cimg src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/isjp_big.png\u0022 alt=\u0022\u0022 class=\u0022border\u0022 width=\u0022960\u0022 height=\u0022480\u0022\u003E                \n                \u003C\/noscript\u003E\n                \u003Cspan class=\u0022hide-noscript\u0022\u003E\u003Cimg src=\u0022data:image\/png;base64,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\u0022 data-src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/isjp_big.png\u0022 alt=\u0022\u0022 class=\u0022border\u0022 width=\u0022960\u0022 height=\u0022480\u0022\u003E\u003C\/span\u003E\n                \n            \u003C\/figure\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EAn experimental, inclusive spellchecker dictionary for Polish.\u003C\/p\u003E\u003Csvg xmlns=\u0022http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\u0022 style=\u0022display: none;\u0022\u003E\u003C\/svg\u003E","tags":["langauge","polish","pronouns","inclusive","python","spellcheck"],"hasMore":false,"image":"https:\/\/avris.it\/image\/isjp_small.png","introLite":"\u003Cfigure\u003E\u003Ca href=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/isjp_big.png\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Cimg src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/isjp_mini.png\u0022 alt=\u0022\u0022 width=\u0022240\u0022 height=\u0022120\u0022 loading=\u0022lazy\u0022\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/figure\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EAn experimental, inclusive spellchecker dictionary for Polish.\u003C\/p\u003E","contentLite":"\u003Cfigure\u003E\u003Ca href=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/isjp_big.png\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Cimg src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/isjp_mini.png\u0022 alt=\u0022\u0022 width=\u0022240\u0022 height=\u0022120\u0022 loading=\u0022lazy\u0022\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/figure\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EAn experimental, inclusive spellchecker dictionary for Polish.\u003C\/p\u003E","words":7,"readTime":null,"lang":"en"}}},"blog\/society\/wszystkie-jeste\u015bmy-osobami":{"key":"blog\/society\/wszystkie-jeste\u015bmy-osobami","type":"article","published":true,"meta":{"createdAt":"2021-01-12T14:24:07+01:00","publishedAt":"2021-01-12T14:24:07+01:00","group":null,"category":"blog","subcategory":"society","slug":"wszystkie-jeste\u015bmy-osobami"},"content":{"pl":{"slug":"wszystkie-jeste\u015bmy-osobami","title":"Wszystkie jeste\u015bmy osobami","intro":"\u003Cfigure\u003E\n                \u003Cnoscript\u003E\n                    \u003Cimg src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/osoba-hurr-durr_small.jpg\u0022 alt=\u0022\u0022 class=\u0022border-bottom\u0022 width=\u0022480\u0022 height=\u0022240\u0022\u003E                \n                \u003C\/noscript\u003E\n                \u003Cspan class=\u0022hide-noscript\u0022\u003E\u003Cimg src=\u0022data:image\/png;base64,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\u0022 data-src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/osoba-hurr-durr_small.jpg\u0022 alt=\u0022\u0022 class=\u0022border-bottom\u0022 width=\u0022480\u0022 height=\u0022240\u0022\u003E\u003C\/span\u003E\n                \n            \u003C\/figure\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EWygl\u0105da na to, \u017ce konserwatywne snowflejki maj\u0105 kolejny pow\u00f3d do strachu.\nTym razem idzie o jedn\u0105 z najokropniejszych obelg, jak\u0105 mo\u017cna kogo\u015b nazwa\u0107:\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E\u2026\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E\u201cosoba\u201d.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ETak, kurwa, \u201cosoba\u201d. Obra\u017caj\u0105 si\u0119 o \u201cosob\u0119\u201d \ud83e\udd26\u200d\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Cspan class=\u0022badge badge-warning\u0022\u003ECW: homophobic slurs mentioned\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\u003Csvg xmlns=\u0022http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\u0022 style=\u0022display: none;\u0022\u003E\u003C\/svg\u003E","content":"\u003Cfigure\u003E\n                \u003Cnoscript\u003E\n                    \u003Cimg src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/osoba-hurr-durr_big.jpg\u0022 alt=\u0022\u0022 class=\u0022border\u0022 width=\u0022960\u0022 height=\u0022480\u0022\u003E                \n                \u003C\/noscript\u003E\n                \u003Cspan class=\u0022hide-noscript\u0022\u003E\u003Cimg src=\u0022data:image\/png;base64,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\u0022 data-src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/osoba-hurr-durr_big.jpg\u0022 alt=\u0022\u0022 class=\u0022border\u0022 width=\u0022960\u0022 height=\u0022480\u0022\u003E\u003C\/span\u003E\n                \n            \u003C\/figure\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EWygl\u0105da na to, \u017ce konserwatywne snowflejki maj\u0105 kolejny pow\u00f3d do strachu.\nTym razem idzie o jedn\u0105 z najokropniejszych obelg, jak\u0105 mo\u017cna kogo\u015b nazwa\u0107:\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E\u2026\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E\u201cosoba\u201d.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ETak, kurwa, \u201cosoba\u201d. Obra\u017caj\u0105 si\u0119 o \u201cosob\u0119\u201d \ud83e\udd26\u200d\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Cspan class=\u0022badge badge-warning\u0022\u003ECW: homophobic slurs mentioned\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ENawo\u0142ywania do u\u017cywania inkluzywnego i neutralnego p\u0142ciowo j\u0119zyka\ndaj\u0105 si\u0119 coraz g\u0142o\u015bniej s\u0142ysze\u0107 dooko\u0142a \u015bwiata.\nW przypadku polszczyzny du\u017co robi w tej kwestii wsp\u00f3\u0142za\u0142o\u017cony przeze mnie\nkolektyw \u201cRada J\u0119zyka Neutralnego\u201d, tworz\u0105cy m.in. projekt \u003Ca href=\u0022https:\/\/zaimki.pl\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E zaimki.pl\u003C\/a\u003E.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EPropagujemy na przyk\u0142ad takie formy, kt\u00f3re wcze\u015bniej forsowa\u0142a \u003Ca href=\u0022http:\/\/transfuzja.org\/\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E fundacja TransFuzja\u003C\/a\u003E,\na kt\u00f3re analogicznie do feminatyw\u00f3w nazwa\u0142y\u015bmy \u201cosobatywami\u201d.\nA mianowicie: zamiast m\u00f3wi\u0107 patriarchalnie \u201ccz\u0142onkowie\u201d albo binarnie \u201ccz\u0142onkowie i cz\u0142onkinie\u201d,\npropnonujemy m\u00f3wi\u0107 \u201cosoby cz\u0142onkowskie\u201d \u2013 co w\u0142\u0105cza wszystkich, niezale\u017cnie od p\u0142ci.\nZamiast \u201cstudenci i studentki\u201d mo\u017cna m\u00f3wi\u0107 \u201cosoby studiuj\u0105ce\u201d, itd.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EOsobatywy to kompromis. Bo opr\u00f3cz nich w\u015br\u00f3d pomys\u0142\u00f3w na neutralne p\u0142ciowo rzeczowniki s\u0105\nzgodne gramatycznie z \u003Ca href=\u0022https:\/\/zaimki.pl\/ono\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E rodzajem neutralnym\u003C\/a\u003E\n\u003Ca href=\u0022https:\/\/zaimki.pl\/s%C5%82owniki#neutratywy\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E neutratywy\u003C\/a\u003E\n(ten cz\u0142onek \u2013 ta cz\u0142onkini \u2013 to cz\u0142onko; ten student \u2013 ta studentka \u2013 to studencie)\noraz zgodne gramatycznie z \u003Ca href=\u0022https:\/\/zaimki.pl\/onu\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E rodzajem podstp\u0142ciowym\u003C\/a\u003E\n\u003Ca href=\u0022https:\/\/zaimki.pl\/s%C5%82owniki#dukatywy\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E dukatywy\u003C\/a\u003E\n(ten cz\u0142onek \u2013 ta cz\u0142onkini \u2013 tenu cz\u0142onku; ten student \u2013 ta studentka \u2013 tenu studentu).\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ENeutratyw\u00f3w i dukatyw\u00f3w nie ma w s\u0142ownikach. S\u0105 neologizmami.\nI wielu si\u0119 o to oburza \u2013 \u017ce sobie wymy\u015blamy, \u017ce niszczymy j\u0119zyk, bla bla bla.\nStandardowe argumenty ludzi niemaj\u0105cych bladego poj\u0119cia o ewolucji j\u0119zyka.\n\u003Ca href=\u0022https:\/\/zaimki.pl\/pytania#to-sie-nie-uda\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E Nihil novi\u003C\/a\u003E.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EAle za to osobatywy powinny by\u0107 spoko nawet dla preskryptywist\u00f3w.\nPolonistka nie wypomni b\u0142\u0119du j\u0119zykowego uczennicy, kt\u00f3ra w wypracowaniu napisa\u0142a o \u201cosobach sprz\u0105tajacych\u201d.\nJ\u0119zyk nie zosta\u0142 zniszony, hip hip hurra!\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ESt\u0105d te\u017c moje ogromne zdziwienie, gdy\n\u003Ca href=\u0022https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=HOQazoVKf3c\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E w naszym ostatnim wywiadzie\u003C\/a\u003E\nkto\u015b z komentuj\u0105cych oburzy\u0142 si\u0119, \u017ce \u201ca mo\u017ce on nie chce, by go nazywano \u00bbosob\u0105\u00ab\u201d?\nKilka dni p\u00f3\u017aniej na Twitterze kto\u015b ni z tego ni z owego oburzy\u0142 si\u0119 na sam koncept inkluzywnego j\u0119zyka,\nbo \u201ckto by chcia\u0142, by go tytu\u0142owano per \u00bbosoba\u00ab?\u201d,\npo czym usi\u0142owa\u0142 nazwa\u0107 nas \u201cosobami\u201d w taki spos\u00f3b, by pokaza\u0107, jakie jest to obra\u017aliwe.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EThey just wanna be oppressed so badly.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ETo biali hetero cis m\u0119\u017cczy\u017ani.\nS\u0105 grup\u0105 dominuj\u0105c\u0105, uprzywilejowan\u0105. Ale nie potrafi\u0105 zwyczajnie doceni\u0107 swojego przywileju\n(a ju\u017c tym bardziej u\u017cy\u0107 go, by pom\u00f3c mniejszo\u015bciom).\nGdy s\u0105 oskar\u017cani o queerfobi\u0119, nie odbieraj\u0105 tego jako motywacji do refleksji, pracy nad sob\u0105 i empatii.\nOdbieraj\u0105 to jako wielk\u0105 niesprawiedliwo\u015b\u0107 dziejow\u0105 \u2013 jak kto\u015b \u015bmia\u0142 mie\u0107 co\u015b do tego,\n\u017ce nazwa\u0142em go \u201cpeda\u0142em\u201d? Albo \u017ce do baby z kutasem powiedzia\u0142em \u201cper pan\u201d!?\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EPr\u00f3buj\u0105 umniejsza\u0107 problemom mniejszo\u015bci, udaj\u0105c \u017ce przecie\u017c ka\u017cdy ma problemy, nie ma o co si\u0119 tak mizia\u0107!\nPr\u00f3buj\u0105 tworzy\u0107 (nieistniej\u0105c\u0105) symetri\u0119 mi\u0119dzy opresorami a opresjonowanymi.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EWy peda\u0142y macie swoje parady, a gdzie straight pride dla nas? Dyskryminujecie nas!\nWy \u017c\u0105dacie ochrony przed dyskryminacj\u0105, a mnie to kto obroni?\nWy nie mo\u017cecie wzi\u0105\u0107 \u015blubu \u2013 no i dobrze, szcz\u0119\u015bciarze, nic nie tracicie, ja tam ze swoj\u0105 star\u0105 to wytrzyma\u0107 nie mog\u0119.\nWy p\u0142aczecie, \u017ce kto\u015b was zmisgenderowa\u0142 \u2013 te\u017c mi co\u015b, mnie ostatnio nazwali \u201cosob\u0105\u201d!\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E(Normatywna) polszczyzna jest dla os\u00f3b niebinarnych bezduszna.\nZ niemal ka\u017cdym wym\u00f3wionym zdaniem zmusza nas do k\u0142amstwa.\nZmusza nas do wyboru spo\u015br\u00f3d dw\u00f3ch opcji, z kt\u00f3rych \u017cadna nas dobrze nie wyra\u017ca.\nDla os\u00f3b trans misgendering jest czym\u015b wi\u0119cej ni\u017c tylko s\u0142owami.\nBoli. Wbija szpil\u0119 z ka\u017cdym s\u0142owem. Przypomina na ka\u017cdym kroku o tym, jak bardzo nie jeste\u015bmy akceptowane.\nPog\u0142\u0119bia dysfori\u0119. Powoduje nienawi\u015b\u0107 do same_ siebie i do swojego cia\u0142a.\nJ\u0119zyk kszta\u0142tuje my\u015blenie, kszta\u0142tuje rzeczywisto\u015b\u0107\u2026 czasem doprowadza do najgorszych tragedii.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ETymczasem pan Janusz ma kryzys egzystencjalny, bo kto\u015b\n(niczym zreszt\u0105 nie umniejszaj\u0105c jego m\u0119sko\u015bci) m\u00f3g\u0142by go kiedy\u015b zaliczy\u0107 do grona \u201cos\u00f3b komentuj\u0105cych\u201d.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ENiestety dla niego, fakt posiadania bardzo \u003Cem\u003Echujowej osobowo\u015bci\u003C\/em\u003E nie sprawia, \u017ce pan Janusz przestaje by\u0107 osob\u0105.\nJest osob\u0105, czy mu si\u0119 to podoba, czy nie.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EWszystkie osoby s\u0105 osobami.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EI to nic z\u0142ego by\u0107 osob\u0105.\u003C\/p\u003E\u003Csvg xmlns=\u0022http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\u0022 style=\u0022display: none;\u0022\u003E\u003C\/svg\u003E","tags":["j\u0119zyk","p\u0142e\u0107","inkluzywno\u015b\u0107","neutralno\u015b\u0107","osoba","snowflake","slur","obelga","niebinarno\u015b\u0107","nonbinary"],"hasMore":true,"image":"https:\/\/avris.it\/image\/osoba-hurr-durr_small.jpg","introLite":"\u003Cfigure\u003E\u003Ca href=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/osoba-hurr-durr_big.jpg\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Cimg src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/osoba-hurr-durr_mini.jpg\u0022 alt=\u0022\u0022 width=\u0022240\u0022 height=\u0022120\u0022 loading=\u0022lazy\u0022\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/figure\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EWygl\u0105da na to, \u017ce konserwatywne snowflejki maj\u0105 kolejny pow\u00f3d do strachu.\nTym razem idzie o jedn\u0105 z najokropniejszych obelg, jak\u0105 mo\u017cna kogo\u015b nazwa\u0107:\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E\u2026\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E\u201cosoba\u201d.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ETak, kurwa, \u201cosoba\u201d. Obra\u017caj\u0105 si\u0119 o \u201cosob\u0119\u201d \ud83e\udd26\u200d\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Cspan class=\u0022badge badge-warning\u0022\u003ECW: homophobic slurs mentioned\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E","contentLite":"\u003Cfigure\u003E\u003Ca href=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/osoba-hurr-durr_big.jpg\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Cimg src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/osoba-hurr-durr_mini.jpg\u0022 alt=\u0022\u0022 width=\u0022240\u0022 height=\u0022120\u0022 loading=\u0022lazy\u0022\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/figure\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EWygl\u0105da na to, \u017ce konserwatywne snowflejki maj\u0105 kolejny pow\u00f3d do strachu.\nTym razem idzie o jedn\u0105 z najokropniejszych obelg, jak\u0105 mo\u017cna kogo\u015b nazwa\u0107:\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E\u2026\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E\u201cosoba\u201d.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ETak, kurwa, \u201cosoba\u201d. Obra\u017caj\u0105 si\u0119 o \u201cosob\u0119\u201d \ud83e\udd26\u200d\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Cspan class=\u0022badge badge-warning\u0022\u003ECW: homophobic slurs mentioned\u003C\/span\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ENawo\u0142ywania do u\u017cywania inkluzywnego i neutralnego p\u0142ciowo j\u0119zyka\ndaj\u0105 si\u0119 coraz g\u0142o\u015bniej s\u0142ysze\u0107 dooko\u0142a \u015bwiata.\nW przypadku polszczyzny du\u017co robi w tej kwestii wsp\u00f3\u0142za\u0142o\u017cony przeze mnie\nkolektyw \u201cRada J\u0119zyka Neutralnego\u201d, tworz\u0105cy m.in. projekt \u003Ca href=\u0022https:\/\/zaimki.pl\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E zaimki.pl\u003C\/a\u003E.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EPropagujemy na przyk\u0142ad takie formy, kt\u00f3re wcze\u015bniej forsowa\u0142a \u003Ca href=\u0022http:\/\/transfuzja.org\/\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E fundacja TransFuzja\u003C\/a\u003E,\na kt\u00f3re analogicznie do feminatyw\u00f3w nazwa\u0142y\u015bmy \u201cosobatywami\u201d.\nA mianowicie: zamiast m\u00f3wi\u0107 patriarchalnie \u201ccz\u0142onkowie\u201d albo binarnie \u201ccz\u0142onkowie i cz\u0142onkinie\u201d,\npropnonujemy m\u00f3wi\u0107 \u201cosoby cz\u0142onkowskie\u201d \u2013 co w\u0142\u0105cza wszystkich, niezale\u017cnie od p\u0142ci.\nZamiast \u201cstudenci i studentki\u201d mo\u017cna m\u00f3wi\u0107 \u201cosoby studiuj\u0105ce\u201d, itd.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EOsobatywy to kompromis. Bo opr\u00f3cz nich w\u015br\u00f3d pomys\u0142\u00f3w na neutralne p\u0142ciowo rzeczowniki s\u0105\nzgodne gramatycznie z \u003Ca href=\u0022https:\/\/zaimki.pl\/ono\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E rodzajem neutralnym\u003C\/a\u003E\n\u003Ca href=\u0022https:\/\/zaimki.pl\/s%C5%82owniki#neutratywy\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E neutratywy\u003C\/a\u003E\n(ten cz\u0142onek \u2013 ta cz\u0142onkini \u2013 to cz\u0142onko; ten student \u2013 ta studentka \u2013 to studencie)\noraz zgodne gramatycznie z \u003Ca href=\u0022https:\/\/zaimki.pl\/onu\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E rodzajem podstp\u0142ciowym\u003C\/a\u003E\n\u003Ca href=\u0022https:\/\/zaimki.pl\/s%C5%82owniki#dukatywy\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E dukatywy\u003C\/a\u003E\n(ten cz\u0142onek \u2013 ta cz\u0142onkini \u2013 tenu cz\u0142onku; ten student \u2013 ta studentka \u2013 tenu studentu).\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ENeutratyw\u00f3w i dukatyw\u00f3w nie ma w s\u0142ownikach. S\u0105 neologizmami.\nI wielu si\u0119 o to oburza \u2013 \u017ce sobie wymy\u015blamy, \u017ce niszczymy j\u0119zyk, bla bla bla.\nStandardowe argumenty ludzi niemaj\u0105cych bladego poj\u0119cia o ewolucji j\u0119zyka.\n\u003Ca href=\u0022https:\/\/zaimki.pl\/pytania#to-sie-nie-uda\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E Nihil novi\u003C\/a\u003E.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EAle za to osobatywy powinny by\u0107 spoko nawet dla preskryptywist\u00f3w.\nPolonistka nie wypomni b\u0142\u0119du j\u0119zykowego uczennicy, kt\u00f3ra w wypracowaniu napisa\u0142a o \u201cosobach sprz\u0105tajacych\u201d.\nJ\u0119zyk nie zosta\u0142 zniszony, hip hip hurra!\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ESt\u0105d te\u017c moje ogromne zdziwienie, gdy\n\u003Ca href=\u0022https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=HOQazoVKf3c\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E w naszym ostatnim wywiadzie\u003C\/a\u003E\nkto\u015b z komentuj\u0105cych oburzy\u0142 si\u0119, \u017ce \u201ca mo\u017ce on nie chce, by go nazywano \u00bbosob\u0105\u00ab\u201d?\nKilka dni p\u00f3\u017aniej na Twitterze kto\u015b ni z tego ni z owego oburzy\u0142 si\u0119 na sam koncept inkluzywnego j\u0119zyka,\nbo \u201ckto by chcia\u0142, by go tytu\u0142owano per \u00bbosoba\u00ab?\u201d,\npo czym usi\u0142owa\u0142 nazwa\u0107 nas \u201cosobami\u201d w taki spos\u00f3b, by pokaza\u0107, jakie jest to obra\u017aliwe.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EThey just wanna be oppressed so badly.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ETo biali hetero cis m\u0119\u017cczy\u017ani.\nS\u0105 grup\u0105 dominuj\u0105c\u0105, uprzywilejowan\u0105. Ale nie potrafi\u0105 zwyczajnie doceni\u0107 swojego przywileju\n(a ju\u017c tym bardziej u\u017cy\u0107 go, by pom\u00f3c mniejszo\u015bciom).\nGdy s\u0105 oskar\u017cani o queerfobi\u0119, nie odbieraj\u0105 tego jako motywacji do refleksji, pracy nad sob\u0105 i empatii.\nOdbieraj\u0105 to jako wielk\u0105 niesprawiedliwo\u015b\u0107 dziejow\u0105 \u2013 jak kto\u015b \u015bmia\u0142 mie\u0107 co\u015b do tego,\n\u017ce nazwa\u0142em go \u201cpeda\u0142em\u201d? Albo \u017ce do baby z kutasem powiedzia\u0142em \u201cper pan\u201d!?\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EPr\u00f3buj\u0105 umniejsza\u0107 problemom mniejszo\u015bci, udaj\u0105c \u017ce przecie\u017c ka\u017cdy ma problemy, nie ma o co si\u0119 tak mizia\u0107!\nPr\u00f3buj\u0105 tworzy\u0107 (nieistniej\u0105c\u0105) symetri\u0119 mi\u0119dzy opresorami a opresjonowanymi.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EWy peda\u0142y macie swoje parady, a gdzie straight pride dla nas? Dyskryminujecie nas!\nWy \u017c\u0105dacie ochrony przed dyskryminacj\u0105, a mnie to kto obroni?\nWy nie mo\u017cecie wzi\u0105\u0107 \u015blubu \u2013 no i dobrze, szcz\u0119\u015bciarze, nic nie tracicie, ja tam ze swoj\u0105 star\u0105 to wytrzyma\u0107 nie mog\u0119.\nWy p\u0142aczecie, \u017ce kto\u015b was zmisgenderowa\u0142 \u2013 te\u017c mi co\u015b, mnie ostatnio nazwali \u201cosob\u0105\u201d!\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E(Normatywna) polszczyzna jest dla os\u00f3b niebinarnych bezduszna.\nZ niemal ka\u017cdym wym\u00f3wionym zdaniem zmusza nas do k\u0142amstwa.\nZmusza nas do wyboru spo\u015br\u00f3d dw\u00f3ch opcji, z kt\u00f3rych \u017cadna nas dobrze nie wyra\u017ca.\nDla os\u00f3b trans misgendering jest czym\u015b wi\u0119cej ni\u017c tylko s\u0142owami.\nBoli. Wbija szpil\u0119 z ka\u017cdym s\u0142owem. Przypomina na ka\u017cdym kroku o tym, jak bardzo nie jeste\u015bmy akceptowane.\nPog\u0142\u0119bia dysfori\u0119. Powoduje nienawi\u015b\u0107 do same_ siebie i do swojego cia\u0142a.\nJ\u0119zyk kszta\u0142tuje my\u015blenie, kszta\u0142tuje rzeczywisto\u015b\u0107\u2026 czasem doprowadza do najgorszych tragedii.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ETymczasem pan Janusz ma kryzys egzystencjalny, bo kto\u015b\n(niczym zreszt\u0105 nie umniejszaj\u0105c jego m\u0119sko\u015bci) m\u00f3g\u0142by go kiedy\u015b zaliczy\u0107 do grona \u201cos\u00f3b komentuj\u0105cych\u201d.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ENiestety dla niego, fakt posiadania bardzo \u003Cem\u003Echujowej osobowo\u015bci\u003C\/em\u003E nie sprawia, \u017ce pan Janusz przestaje by\u0107 osob\u0105.\nJest osob\u0105, czy mu si\u0119 to podoba, czy nie.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EWszystkie osoby s\u0105 osobami.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EI to nic z\u0142ego by\u0107 osob\u0105.\u003C\/p\u003E","words":719,"readTime":3,"lang":"pl"}}},"blog\/society\/genderneutralizacja-polszczyzny":{"key":"blog\/society\/genderneutralizacja-polszczyzny","type":"article","published":true,"meta":{"createdAt":"2020-01-24T13:43:49+01:00","publishedAt":"2020-02-02T17:00:00+01:00","group":"nonbinary","category":"blog","subcategory":"society","slug":"genderneutralizacja-polszczyzny"},"content":{"pl":{"slug":"genderneutralizacja-polszczyzny","title":"Genderneutralizacja polszczyzny?","intro":"\u003Cfigure\u003E\n                \u003Cnoscript\u003E\n                    \u003Cimg src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/flaga-polska-t\u0119cza_small.png\u0022 alt=\u0022T\u0119czowa flaga Polski\u0022 class=\u0022border-bottom\u0022 width=\u0022480\u0022 height=\u0022277.09379128137\u0022\u003E                \n                \u003C\/noscript\u003E\n                \u003Cspan class=\u0022hide-noscript\u0022\u003E\u003Cimg src=\u0022data:image\/png;base64,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\u0022 data-src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/flaga-polska-t\u0119cza_small.png\u0022 alt=\u0022T\u0119czowa flaga Polski\u0022 class=\u0022border-bottom\u0022 width=\u0022480\u0022 height=\u0022277.09379128137\u0022\u003E\u003C\/span\u003E\n                \n            \u003C\/figure\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EPolszczyzna, jak ka\u017cdy \u017cywy j\u0119zyk, nieustannie si\u0119 zmienia i ewoluuje.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EW kwestii inkluywno\u015bci p\u0142ciowej obserwujemy na przyk\u0142ad\ntrend powrotu do u\u017cywania \u003Ca href=\u0022https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Feminatywum\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E feminatyw\u00f3w\u003C\/a\u003E.\nI cho\u0107 jest to \u015bwietne dla reprezentacji kobiet w przestrzeni publicznej,\nto do neutralnej p\u0142ciowo polszczyzny jeszcze daleka droga.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Ca href=\u0022\/tag\/nonbinary\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-tag\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E Osobom niebinarnym\u003C\/a\u003E ci\u0119\u017cko jest si\u0119 odnale\u017a\u0107 w binarnym do b\u00f3lu j\u0119zyku polskim.\u003C\/p\u003E\u003Csvg xmlns=\u0022http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\u0022 style=\u0022display: none;\u0022\u003E\u003C\/svg\u003E","content":"\u003Cfigure\u003E\n                \u003Cnoscript\u003E\n                    \u003Cimg src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/flaga-polska-t\u0119cza_big.png\u0022 alt=\u0022T\u0119czowa flaga Polski\u0022 class=\u0022border\u0022 width=\u0022757\u0022 height=\u0022437\u0022\u003E                \n                \u003C\/noscript\u003E\n                \u003Cspan class=\u0022hide-noscript\u0022\u003E\u003Cimg src=\u0022data:image\/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAACQAAAAUCAYAAADlep81AAAACXBIWXMAAA7EAAAOxAGVKw4bAAAFTUlEQVRIiW2WTY8V1xGGn6pz+t758FwGwxgwGWMg8hCwiSMiOY4SEssRsldWpMgbr\/ILUH4Aa7PhD2STvTfexJJlRxE2CkoCRCQWASLGX2DwwAAzd5i5H93nVBbndE\/P2Edqtbq7Tp233qp6q+XnZ963rhe8Ck4FM0NV6TplolAKpzinqAjjMrAyLFneqCgNzKA0YxQhRCMiAAigAipGR4VJ56hipKMKpD0GOBF2TXomO45RGRhV4H92cBbnlLKKOCdMdgoEIxpEM0AYloFRGTCEbojs7XmqaAzKyHoZsDIyFkEMAAoVZjqOae\/AjAiMqkDXewAGo5JxMBBjKsBgEFgbB8DwB\/Y8hapQRaOqjI1RYBwi0QxDWBuWBIPKhHGMdDsdBmVFDIaIUDjHlCg+GmU0MOg6oaOCqjAOlvYDMUSCJSYLr0x4JSKsjgNmoOrwl7\/ssz4OjKpIFVOIZbScAjBSakIwZieU\/siIJDvLjIgoHQ8F4ACnigBrZWQcIohgpgSDGEHEYcA4CqMQ0ZxKM8MvPhpShkgZIeSDqCtBEiIREBFO\/7jHv\/sTXLy1TBWTiSIYRsgIzSyxnchCVAnZRiyBRZLjiOCcRwVCTMA8ohReUUtOQnYaETAwyVWKcGBuB7\/7zVGufXmHq3c3+GRxhau3V1BJDeGc4iWx4y3XISllmfzMqmGmTeghGibp2asqEVAzPKB5kwERiLkuUmrSwS8dnKfL5\/xkd4+pN4\/yn79e44uJCS4tb7D4cMCojA3JiSYQBBUwSRGmm+S+3DT1pWW682sRQbRu3bqNBYspx8MyUjhh4dAh7t1f4vLVC\/zUeX67ssaD69cZnn6bK48jS\/0RczNdnjzp88eLX9GvfOucDDC3vuRgATSqgiomgkmiNkSoIlTBqIIxDkZpBh98iPv9H7h55ixL\/7jCvt1zvHHydb5478\/8pfeE4sQC88\/t5dSR3bw6N6C3doNfH+6xb9dOVB2uvpxDnYIoUYQoQgAigq\/pEtGGITK47QUuJ0YUJ6+x8K9\/cuvsn7i7CMf2HuPk7EH6ny1xdaJi9aPA8\/MHePHIUdb2\/4Dzf\/8b91anKbzLdWS5AqRJE61mkl+cO2+15tTg6pzXZoZgBq\/svcTt3scc36+c2OE4sLROuLbCPJ6nhx5uGoPPhYtPAg9\/dJzX9r1AOe7w1s6XiSJbenj7kpw6r6pUoTaVRncs468NTaB7\/WVuXTrFhT0bLM8\/wp5a5Gm5wYLe4FeHhpx4bYaFnufksOLR\/\/7L+U\/O88tneuzp\/JBvww7k+5CYNfUDIK+e+9QMydpQA\/r+WF7vrHHzM2PmwYDpR5Ew7rFuPW5PzvD1RJ9vZ+8y2N+neHaZw8\/cY3r1Fju\/WWV17t2WiMp2tduyvDlNelN\/MrYgzl4AGE577hydBmY3HZSR2YcPeWVpHX9\/wOBOxfp4HxJepD\/1Dt88t87MHtccnlWgudqgDPDeKVY\/bcdtSTeahIokpW0t68LKfs\/jZ7uI7Np0UwV691eRXsFYW3rTVPJ3EyhC6jIV2azmFtpN4ZJmg3PuO462LwOsq\/TnCyDNt5plsdxnIlm2pZlSAF41kyeC5VZEkmhtX\/WIaMXUurWht4Jqopct32Kr4dt23rciNtnqVGQz00bNUJKALZ2RR4FsvoAsFWlvrcb1R2vGU7uuDPAddUmht0XTjqo+0KnQzQJXD8ua0fpAFaFQaWqlYSAP7mC1CLeYbFHk1QlmyUG7eEUEL4JKGopZtJgqfMNYyBMdSAdl3TLSb0mnUDr1z5rAqB5D0Shj+iNVSb\/P0YwQ4f8ooIU6RLk7PwAAAABJRU5ErkJggg==\u0022 data-src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/flaga-polska-t\u0119cza_big.png\u0022 alt=\u0022T\u0119czowa flaga Polski\u0022 class=\u0022border\u0022 width=\u0022757\u0022 height=\u0022437\u0022\u003E\u003C\/span\u003E\n                \u003Cfigcaption\u003E\n                    \u003Ca href=\u0022https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Gay_Pride_Flag_of_Poland.svg\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\n                        \u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E\n                        commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Gay_Pride_Flag_of_Poland.svg\n                    \u003C\/a\u003E\n                \u003C\/figcaption\u003E\n            \u003C\/figure\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EPolszczyzna, jak ka\u017cdy \u017cywy j\u0119zyk, nieustannie si\u0119 zmienia i ewoluuje.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EW kwestii inkluywno\u015bci p\u0142ciowej obserwujemy na przyk\u0142ad\ntrend powrotu do u\u017cywania \u003Ca href=\u0022https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Feminatywum\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E feminatyw\u00f3w\u003C\/a\u003E.\nI cho\u0107 jest to \u015bwietne dla reprezentacji kobiet w przestrzeni publicznej,\nto do neutralnej p\u0142ciowo polszczyzny jeszcze daleka droga.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Ca href=\u0022\/tag\/nonbinary\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-tag\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E Osobom niebinarnym\u003C\/a\u003E ci\u0119\u017cko jest si\u0119 odnale\u017a\u0107 w binarnym do b\u00f3lu j\u0119zyku polskim.\u003C\/p\u003E\n\u003Ch3\u003EDlaczego warto?\u003C\/h3\u003E\n\u003Cp\u003EBo p\u0142e\u0107 nie powinna mie\u0107 znaczenia. Nie \u017cyjemy w \u015bredniowieczu ani pod prawem szariatu.\n\u017bona nie jest w\u0142asno\u015bci\u0105 m\u0119\u017ca. Kobieta mo\u017ce robi\u0107 karier\u0119, g\u0142osowa\u0107,\nma prawo zarabia\u0107 tyle samo co m\u0119\u017cczyzna na tym samym stanowisku.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ETymczasem nasz j\u0119zyk w wielu przypadkach preferuje rodzaj m\u0119ski jako domy\u015blny.\nTo m\u0119ska wersja jest form\u0105 podstawow\u0105, a feminatyw si\u0119 tylko od niej tworzy.\n\u017beby opisa\u0107 kobiet\u0119 bieg\u0142\u0105 w prawie, zaczynamy od s\u0142owa \u201eprawnik\u201d i musimy do niej doda\u0107 sufiks \u201e-czka\u201d.\nTak jakby w zawodzie prawnika by\u0142o co\u015b nieod\u0142\u0105cznie m\u0119skiego, a kobieta-prawniczka by\u0142a jak\u0105\u015b aberracj\u0105.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EGrup\u0119 informatyk\u00f3w i informatyczek nazwiemy m\u0119skoosobowo: \u201einformatykami\u201d.\nOsoby zapisane do partii to jej \u201ecz\u0142onkowie\u201d \u2013 i ma\u0142o kto pami\u0119ta, \u017ceby wspomnie\u0107 tak\u017ce o cz\u0142onkiniach.\nIstnieje s\u0142owo \u201es\u0119dzina\u201d, ale nie oznacza kobiety sprawuj\u0105cej urz\u0105d s\u0119dziowski, lecz\u2026 \u017con\u0119 s\u0119dziego.\nPolszczyzna przez wieki opisywa\u0142a kobiety g\u0142\u00f3wnie przez pryzmat ich ma\u0142\u017conk\u00f3w czy ojc\u00f3w:\nw\u00f3jtowa by\u0142a \u017con\u0105 w\u00f3jta, m\u0142ynarz\u00f3wna \u2013 c\u00f3rk\u0105 m\u0142ynarza\u2026\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EJ\u0119zyk, kt\u00f3rego u\u017cywamy, wp\u0142ywa na to, jak my\u015blimy\n(\u003Ca href=\u0022https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Hipoteza_Sapira-Whorfa\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E Hipoteza Sapira-Whorfa\u003C\/a\u003E).\nCi\u0119\u017cko nam zatem b\u0119dzie traktowa\u0107 wszystkich r\u00f3wno\u015bciowo, je\u017celi nasza pod\u015bwiadomo\u015b\u0107\nb\u0119dzie dzieli\u0142a wszystkich napotkanych ludzi na dwie kategorie.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ENo i \u017ceby jeszcze by\u0142y tylko dwie kategorie\u2026 Niekt\u00f3rzy ludzie nie nale\u017c\u0105 do \u017cadnej z tych dw\u00f3ch opcji\n(\u003Ca href=\u0022https:\/\/youtu.be\/0j74jcxSunY?t=141\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E \u201cand if that surprises you, you need to get out more\u201d \u2013 Tom Scott\u003C\/a\u003E).\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EDla nich j\u0119zyk polski jest jeszcze mniej \u0142askawy ni\u017c dla kobiet.\u003C\/p\u003E\n\u003Ch3\u003EJak to robi\u0105 inne j\u0119zyki?\u003C\/h3\u003E\n\u003Cp\u003EPolski ma to nieszcz\u0119\u015bcie, \u017ce jest fleksyjny i silnie zgenderyzowany.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EW niekt\u00f3rych innych j\u0119zykach wystarczy zmieni\u0107 zaimek (ang. \u003Cem\u003Ehe\/she\u003C\/em\u003E \u2192 np. \u003Cem\u003Ethey\u003C\/em\u003E)\noraz nieliczne s\u0142owa okre\u015blaj\u0105ce p\u0142e\u0107 (np. \u003Cem\u003Ehusband\/wife \u2192 spouse\u003C\/em\u003E, podczas gdy wi\u0119kszo\u015b\u0107 innych jest neutralnych p\u0142ciowo, np. \u003Cem\u003Epolitician\u003C\/em\u003E to zar\u00f3wno \u201epolityk\u201d, jak i \u201epolityczka\u201d)\ni par\u0119 zwrot\u00f3w grzeczno\u015bciowych (nid. \u003Ca href=\u0022https:\/\/www.volkskrant.nl\/economie\/dames-en-heren-wordt-bij-ns-voortaan-beste-reizigers~bf5345f9c\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E \u003Cem\u003EDames en heren\u003C\/em\u003E (\u201epanie i panowie\u201d) \u2192 \u003Cem\u003EBeste reizigers\u003C\/em\u003E (\u201eDrodzy podr\u00f3\u017cni\u201d)\u003C\/a\u003E),\nby zacz\u0105\u0107 pos\u0142ugiwa\u0107 si\u0119 (niemal) zupe\u0142nie neutralnym p\u0142ciowo j\u0119zykiem.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EW angielskim od dawna istnieje \u201csingular they\u201d \u2013 mo\u017cliwo\u015b\u0107 u\u017cycia liczby mnogiej do okre\u015blenia jednej osoby,\nje\u017celi nie znamy jej p\u0142ci b\u0105d\u017a nie ma ona znaczenia\n(\u201cA neighbour left us a note, they want us to come and collect a package.\u201d).\nOd niedawna natomiast ta sama forma \u003Ca href=\u0022https:\/\/www.merriam-webster.com\/words-at-play\/singular-nonbinary-they\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E jest u\u017cywana r\u00f3wnie\u017c przez osoby niebinarne\u003C\/a\u003E.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EOpr\u00f3cz \u201cthey\u201d zosta\u0142y stworzone r\u00f3wnie\u017c tzw. \u201cneopronouns\u201d \u2013 zupe\u0142nie nowe, wymy\u015blone zaimki, takie jak \u003Ca href=\u0022https:\/\/pronoun.is\/ze\/hir\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E \u003Cem\u003Eze\/hir\u003C\/em\u003E\u003C\/a\u003E, \u003Ca href=\u0022https:\/\/pronoun.is\/ze\/zir\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E \u003Cem\u003Eze\/zir\u003C\/em\u003E\u003C\/a\u003E, \u003Ca href=\u0022https:\/\/pronoun.is\/xey\/xem\/xyr\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E \u003Cem\u003Exey\/xem\/xyr\u003C\/em\u003E\u003C\/a\u003E, etc.,\nale z tego co widz\u0119, s\u0105 mniej popularne ni\u017c \u201cthey\u201d.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ENiemiecki nie ma luksusu wyboru, musi si\u0119 ubiega\u0107 do \u003Ca href=\u0022https:\/\/nonbinarytransgermany.tumblr.com\/language\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E neopronouns\u003C\/a\u003E,\njak \u003Ca href=\u0022https:\/\/annaheger.de\/pronomen\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E stworzony przez Illi Ann\u0119 Heger \u003Cem\u003Exier\/xieser\/xiem\/xien\u003C\/em\u003E\u003C\/a\u003E.\nZmiana zaimka na inny nie wymaga jednak na szcz\u0119\u015bcie dostosowania odmiany zwi\u0105zanego z nim czasownika, jak to jest w j\u0119zyku polskim\n(\u003Cem\u003Eer ist\u003C\/em\u003E, \u003Cem\u003Esie ist\u003C\/em\u003E, \u003Cem\u003Exier ist\u003C\/em\u003E).\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ENiemiecki ma wiele rzeczownik\u00f3w okre\u015blaj\u0105cych p\u0142e\u0107 (\u003Cem\u003EFreund\/Freundin\u003C\/em\u003E (\u201eprzyjaciel\/przyjaci\u00f3\u0142ka\u201d), \u003Cem\u003ESch\u00fcler\/Sch\u00fclerin\u003C\/em\u003E (ucze\u0144\/uczennica)),\ndlatego gdy m\u00f3wi si\u0119 o grupie obejmuj\u0105cej osoby wszystkich p\u0142ci, zamiast \u003Cem\u003ESch\u00fclern und Sch\u00fclerinnen\u003C\/em\u003E cz\u0119sto u\u017cywa si\u0119 nowej formy \u003Cem\u003ESch\u00fclerInnen\u003C\/em\u003E (z wielkim \u201eI\u201d po\u015brodku wyrazu),\nalbo w wariancie \u003Ca href=\u0022https:\/\/www.welt.de\/regionales\/hamburg\/article204746218\/Empoerung-ueber-Leitfaden-zur-geschlechtsneutralen-Sprache.html\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E urz\u0119dowo u\u017cywanym w Lubece\u003C\/a\u003E:\n\u003Cem\u003ESch\u00fcler:innen\u003C\/em\u003E, \u003Cem\u003EL\u00fcbecker:innen\u003C\/em\u003E, \u2026 Niekt\u00f3re takie s\u0142owa mo\u017cna te\u017c zast\u0105pi\u0107 imies\u0142owami:\nnp. \u003Cem\u003EStudenten\u003C\/em\u003E \u2192 \u003Cem\u003EStudierenden\u003C\/em\u003E (\u201estudenci\/studentki\u201d \u2192 \u201estudiuj\u0105cy\u201d).\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ETymczasem j\u0119zyk polski wymaga okre\u015blenia p\u0142ci nie tylko, gdy m\u00f3wi si\u0119 o kim\u015b w trzeciej osobie (\u003Cem\u003Eon\/ona\u003C\/em\u003E),\nlecz tak\u017ce w pierwszej i drugiej (\u003Cem\u003Ezrobi\u0142em\/zrobi\u0142am\u003C\/em\u003E, \u003Cem\u003Ezrobi\u0142e\u015b\/zrobi\u0142a\u015b\u003C\/em\u003E).\nNie tylko w liczbie pojedynczej, ale tak\u017c\u0119 i mnogiej (\u003Cem\u003Ezrobili\u015bmy\/zrobi\u0142y\u015bmy\u003C\/em\u003E),\ni w czasie przesz\u0142ym (\u003Cem\u003Ezrobi\u0142em\/zrobi\u0142am\u003C\/em\u003E), i przysz\u0142ym (\u003Cem\u003Eb\u0119d\u0119 robi\u0142\/b\u0119d\u0119 robi\u0142a\u003C\/em\u003E),\ni w trybie przypuszczaj\u0105cym (\u003Cem\u003Ezrobi\u0142bym\/zrobi\u0142abym\u003C\/em\u003E).\nNie tylko w przypadku czasownik\u00f3w, ale te\u017c i przymiotnik\u00f3w (\u003Cem\u003E\u0142adny\/\u0142adna\u003C\/em\u003E).\nRzeczowniki okre\u015blaj\u0105ce zawody itp. s\u0105 silnie zgenderyzowane (\u003Cem\u003Epolityk\/polityczka\u003C\/em\u003E)\u2026\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EKr\u00f3tko m\u00f3wi\u0105c: odgenderyzowanie polszczyzny to twardy orzech do zgryzienia.\u003C\/p\u003E\n\u003Ch3\u003EJak sobie z tym radz\u0105 osoby niebinarne?\u003C\/h3\u003E\n\u003Cp\u003EAutorka blog \u003Cem\u003EPrzemy\u015blenia Maniaka\u003C\/em\u003E stworzy\u0142a\n\u003Ca href=\u0022https:\/\/www.przemyslenia-maniaka.pl\/2019\/11\/maniak-marudzi-27-niebinarne-tumaczenia.html\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E \u015bwietny przegl\u0105d\u003C\/a\u003E\nsposob\u00f3w, na kt\u00f3re mo\u017cna t\u0142umaczy\u0107 z innych j\u0119zyk\u00f3w kwestie dotycz\u0105ce niebinarnych postaci w filmach.\nSzczerze polecam lektur\u0119!\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EW skr\u00f3cie: sposob\u00f3w jest od groma. Niekt\u00f3rzy u\u017cywaj\u0105 tzw. \u201edukaizm\u00f3w\u201d, jak w ksi\u0105\u017cce \u003Cem\u003EPerfekcyjna niedoskona\u0142o\u015b\u0107\u003C\/em\u003E Jacka Dukaja.\nInni wol\u0105 form ze znakami specjalnymi albo \u0142\u0105czonymi literami.\nInni, zamiast tworzy\u0107 neogramatyk\u0119, u\u017cywaj\u0105 tej istniej\u0105cej \u2013 cho\u0107 rzadko u\u017cywanej wobec ludzi \u2013 formy nijakiej.\nAlbo formy mnogiej. Albo zamiennie u\u017cywaj\u0105 wobec siebie formy m\u0119skiej i \u017ce\u0144skiej.\nAlbo po prostu u\u017cywaj\u0105 binarnych zaimk\u00f3w (bo \u003Ca href=\u0022\/blog\/there-are-no-rules-to-being-nonbinary\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-people-carry\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E p\u0142e\u0107 \u2260 zaimki\u003C\/a\u003E).\u003C\/p\u003E\n\u003Ch3\u003E(Niepe\u0142ny) przegl\u0105d pomys\u0142\u00f3w na genderneutralizacj\u0119\u003C\/h3\u003E\n\u003Cp\u003EUzna\u0142em zatem, \u017ce fajnie by by\u0142o te wszystkie pomys\u0142y na genderneutralizacj\u0119 polszczyzny\nzebra\u0107 w jedno miejsce i usystematyzowa\u0107 w tabelkach.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EKto wie, mo\u017ce w takiej formie \u0142atwiej b\u0119dzie zauwa\u017cy\u0107 prawid\u0142owo\u015bci, potencjalne problemy,\nmo\u017cliwo\u015bci rozwoju, a mo\u017ce nawet zbudowania \u003Cstrong\u003Esp\u00f3jnego i wszechstronnego systemu\u003C\/strong\u003E?\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ENa pewno nie zbior\u0119 ich wszystkich, ale pr\u00f3bowa\u0107 warto. A przynajmniej nie zbior\u0119 ich wszystkich sama.\nDlatego je\u015bli znasz jak\u0105\u015b alternatywn\u0105 form\u0119, kt\u00f3r\u0105 warto by tu by\u0142o uwzgl\u0119dni\u0107,\nalbo jak\u0105\u015b problematyczn\u0105 konstrukcj\u0119 j\u0119zykow\u0105, dla kt\u00f3rej warto by znale\u017a\u0107 alternatywy,\nto zapraszam do \u003Ca href=\u0022\/#contact\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E skontaktowania si\u0119\u003C\/a\u003E ze mn\u0105.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003EUpdate:\u003C\/strong\u003E uda\u0142o mi si\u0119 przeku\u0107 te tableki w ciekawy projekt, kt\u00f3ry\n\u003Ca href=\u0022https:\/\/twitter.com\/AvrisIT\/status\/1286400337465802752\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E spotka\u0142 si\u0119 z bardzo pozytywnym przyj\u0119ciem\u003C\/a\u003E,\ntak\u017ce zapraszam na \u003Ca href=\u0022https:\/\/zaimki.pl\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E Zaimki.pl\u003C\/a\u003E.\u003C\/p\u003E\n\u003Cfigure\u003E\n                \u003Cnoscript\u003E\n                    \u003Cimg src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/zaimki_big.png\u0022 alt=\u0022\u0022 class=\u0022border\u0022 width=\u0022960\u0022 height=\u0022724.16438356164\u0022\u003E                \n                \u003C\/noscript\u003E\n                \u003Cspan class=\u0022hide-noscript\u0022\u003E\u003Cimg src=\u0022data:image\/png;base64,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\u0022 data-src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/zaimki_big.png\u0022 alt=\u0022\u0022 class=\u0022border\u0022 width=\u0022960\u0022 height=\u0022724.16438356164\u0022\u003E\u003C\/span\u003E\n                \n            \u003C\/figure\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ETymczasem, oto i tabelki:\u003C\/p\u003E\n\u003Ch3\u003ECzasowniki\u003C\/h3\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Cdiv class=\u0022container-wide\u0022\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cdiv class=\u0022table-responsive\u0022\u003E\u003Ctable class=\u0022table table-striped\u0022\u003E\n\u003Cthead\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Cth\u003Eforma m\u0119ska\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Eforma \u017ce\u0144ska\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Eplaceholder\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Einne znaki specjalne\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Edukaizmy\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Erodzaj nijaki\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Epomini\u0119cie litery\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Esamog\u0142oska nosowa \u003Ca href=\u0022https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/\u00d8\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E \u00f8\u003C\/a\u003E\u003C\/th\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003C\/thead\u003E\n\u003Ctbody\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzia\u0142em\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzia\u0142am\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzia\u0142*m\u003Cbr\/\u003Ewidzia\u0142_m\u003Cbr\/\u003Ewidzia\u0142\u2026m\u003Cbr\/\u003Ewidzia\u0142xm\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzia\u0142\u00e6m \/ widzia\u0142aem\u003Cbr\/\u003Ewidzia\u0142\u0026#64;m\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzia\u0142um\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzia\u0142om\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzia\u0142m\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzia\u0142\u00f8m\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzia\u0142\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzia\u0142a\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzia\u0142*\u003Cbr\/\u003Ewidzia\u0142_\u003Cbr\/\u003Ewidzia\u0142\u2026 \u003Csup\u003E(dwuznaczne)\u003C\/sup\u003E\u003Cbr\/\u003Ewidzia\u0142x\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzia\u0142\u2090\u003Cbr\/\u003Ewidzia\u0142\u0026#64;\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzia\u0142u\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzia\u0142o\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u2718\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzia\u0142\u00f8\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Eby\u0142\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eby\u0142a\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eby\u0142*\u003Cbr\/\u003Eby\u0142_\u003Cbr\/\u003Eby\u0142\u2026 \u003Csup\u003E(dwuznaczne)\u003C\/sup\u003E\u003Cbr\/\u003Eby\u0142x\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eby\u0142\u2090\u003Cbr\/\u003Eby\u0142\u0026#64;\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eby\u0142u\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eby\u0142o\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u2718\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eby\u0142\u00f8\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Echcia\u0142by(-m)(-\u015b)\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Echcia\u0142aby(-m)(-\u015b)\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Echcia\u0142*by\u003Cbr\/\u003Echcia\u0142_by\u003Cbr\/\u003Echcia\u0142\u2026by\u003Cbr\/\u003Echcia\u0142xby\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Echcia\u0142\u2090by\u003Cbr\/\u003Echcia\u0142\u0026#64;by\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Echcia\u0142uby\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Echcia\u0142oby\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u2718\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Echcia\u0142\u00f8by\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz\u0105\u0142\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz\u0119\u0142a\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz*\u0142\u003Cbr\/\u003Ezacz_\u0142\u003Cbr\/\u003Ezacz\u2026\u0142\u003Cbr\/\u003Ezaczx\u0142\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz\u00e6\u0142 \/ zacz\u0105\u0119\u0142\u003Cbr\/\u003Ezacz\u0026#64;\u0142\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz\u0119\u0142u\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz\u0119\u0142o\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz\u0142\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz\u00f8\u0142 \u003Csup\u003E(dwuznaczne w wymowie)\u003C\/sup\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz\u0105\u0142e\u015b\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz\u0119\u0142a\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz*\u0142*\u015b\u003Cbr\/\u003Ezacz_\u0142_\u015b\u003Cbr\/\u003Ezacz\u2026\u0142\u2026\u015b\u003Cbr\/\u003Ezaczx\u0142x\u015b\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz\u00e6\u0142\u00e6\u015b \/ zacz\u0105\u0119\u0142\u0105\u0119\u015b\u003Cbr\/\u003Ezacz\u0026#64;\u0142\u0026#64;\u015b\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz\u0119\u0142u\u015b\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz\u0119\u0142o\u015b\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz\u0142\u015b\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz\u00f8\u0142\u015b \u003Csup\u003E(dwuznaczne w wymowie)\u003C\/sup\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzieli(-\u015bmy)(-\u015bcie)\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzia\u0142y(-\u015bmy)(-\u015bcie)\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzi*\u003Csup\u003E(niejasne)\u003C\/sup\u003E\/widzi*\u015bmy\/widzi*\u015bcie\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u2753\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzia\u0142u(-\u015bmy)(-\u015bcie)\u003Cbr\/\u003Ewidzialy(-\u015bmy)(-\u015bcie)\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u2753\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u2753\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzia\u0142\u00f8\u015bmy\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz\u0119li(-\u015bmy)(-\u015bcie)\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz\u0119\u0142y(-\u015bmy)(-\u015bcie)\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz\u0119*\u003Csup\u003E(niejasne)\u003C\/sup\u003E\/zacz\u0119*\u015bmy\/zacz\u0119*\u015bcie\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u2753\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz\u0119\u0142u(-\u015bmy)(-\u015bcie)\u003Cbr\/\u003Ezacz\u0119ly(-\u015bmy)(-\u015bcie)\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u2753\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u2753\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz\u0142\u00f8\u015bmy\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Ezadowolony\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezadowolona\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezadowolon*\u003Cbr\/\u003Ezadowolon_\u003Cbr\/\u003Ezadowolon\u2026 \u003Csup\u003E(dwuznaczne)\u003C\/sup\u003E\u003Cbr\/\u003Ezadowolonx\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u2753\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezadowolonu\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezadowolone\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezadowolon\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezadowolon\u00f8\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003C\/tbody\u003E\n\u003C\/table\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cp\u003E\u003C\/div\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cdiv class=\u0022table-responsive\u0022\u003E\u003Ctable class=\u0022table table-striped\u0022\u003E\n\u003Cthead\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Cth\u003Eforma m\u0119ska\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Eforma \u017ce\u0144ska\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Eforma neutralna\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Erodzaj nijaki\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Edukaizmy\u003C\/th\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003C\/thead\u003E\n\u003Ctbody\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Eb\u0119d\u0119 robi\u0142\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eb\u0119d\u0119 robi\u0142a\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eb\u0119d\u0119 robi\u0107\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eb\u0119d\u0119 robi\u0142o\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eb\u0119d\u0119 robi\u0142u\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003C\/tbody\u003E\n\u003C\/table\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cp\u003EUwagi:\u003C\/p\u003E\n\u003Cul\u003E\n\u003Cli\u003Ewersja z \u201e\u00e6\u201d jest moj\u0105 ulubion\u0105, ale niestety pasuje tylko do jednej (cho\u0107 chyba najcz\u0119stszej) formy;\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003Especjalne znaku Unicodu s\u0105 trudno dost\u0119pne z klawiatury\n(z wyj\u0105tkiem ma\u0142py, ale ona mo\u017ce sprawia\u0107, \u017ce s\u0142owa b\u0119d\u0105 rozpoznawane jako adresy email);\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003Eformy w rodzaju nijakim, cho\u0107 mog\u0105 brzmie\u0107 dziwnie czy wr\u0119cz nawet dehumanizuj\u0105co,\ns\u0105 aktywnie u\u017cywane przez niekt\u00f3re osoby niebinarne\n(\u003Ca href=\u0022https:\/\/tvn24.pl\/magazyn-tvn24\/zrobimy-z-ciebie-mezczyzne,242,4189\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E Milo Mazurkiewicz\u003C\/a\u003E,\n\u003Ca href=\u0022https:\/\/twitter.com\/n0n0mnism0riarx\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E Marcel\u003C\/a\u003E\u2026);\naczkolwiek, wobec os\u00f3b, o kt\u00f3rych nie wiemy, \u017ce u\u017cywaj\u0105 tej formy oraz zaimk\u00f3w ono\/to,\nlepiej jej nie stosowa\u0107;\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003Ewiele os\u00f3b niebinarnych (zw\u0142aszcza genderfluid) u\u017cywa wobec siebie zamiennie form m\u0119skich i \u017ce\u0144skich\n(w\u015br\u00f3d nich ja oraz \u003Ca href=\u0022przemyslenia-maniaka.pl\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E Krzysztof od Przemy\u015ble\u0144 Maniaka\u003C\/a\u003E);\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003Ewiele form (\u201ezrobi\u0142\u00e6m\u201d, \u201ezrobi\u0142_m\u201d, \u2026) ma sens tylko w pi\u015bmie, nie w mowie;\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003Ew wielu konktekstach mo\u017cna te\u017c u\u017cy\u0107 \u201epojedynczej liczby mnogiej\u201d\n(\u201edzwoni\u0142am w tej sprawie do gazowni i \u003Cu\u003Epowiedzieli\u003C\/u\u003E mi, \u017ce\u2026\u201d \u2013 nawet je\u015bli przy telefonie by\u0142a jedna osoba),\ni nawet nie jest to neogramatyka, lecz forma ju\u017c powszechnie u\u017cywana;\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003Eto samo dotyczy formy bezosobowej (\u201edzwoni\u0142am w tej sprawie do gazowni i \u003Cu\u003Epowiedziano\u003C\/u\u003E mi, \u017ce\u2026\u201d).\u003C\/li\u003E\n\u003C\/ul\u003E\n\u003Ch3\u003EZaimki\u003C\/h3\u003E\n\u003Ch4\u003EZaimki osobowe\u003C\/h4\u003E\n\u003Cp\u003ELiczba pojedyncza:\u003C\/p\u003E\n\u003Cdiv class=\u0022table-responsive\u0022\u003E\u003Ctable class=\u0022table table-striped\u0022\u003E\n\u003Cthead\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Cth\u003Eprzypadek\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Eforma m\u0119ska\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Eforma \u017ce\u0144ska\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Erodzaj nijaki\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Edukaizmy\u003C\/th\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003C\/thead\u003E\n\u003Ctbody\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Emianownik\u003C\/strong\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eon\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eona\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eono\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eonu\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Edope\u0142niacz\u003C\/strong\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ejego \/ go \/ niego\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ejej \/ niej\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ejego \/ go \/ niego \u003Csup\u003E(ident. z r.m.)\u003C\/sup\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ejenu \/ nu \/ nienu\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Ecelownik\u003C\/strong\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ejemu \/ mu \/ niemu\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ejej \/ niej\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ejemu \/ mu \/ niemu \u003Csup\u003E(ident. z r.m.)\u003C\/sup\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ejewu \/ wu \/ niewu\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Ebiernik\u003C\/strong\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ejego \/ go \/ niego\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ej\u0105 \/ ni\u0105\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ejego \/ go \/ niego \u003Csup\u003E(ident. z r.m.)\u003C\/sup\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ejenu \/ nu \/ nienu\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Enarz\u0119dnik\u003C\/strong\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Enim\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eni\u0105\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Enim \u003Csup\u003E(ident. z r.m.)\u003C\/sup\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Enum\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Emiejscownik\u003C\/strong\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Enim\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eniej\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Enim \u003Csup\u003E(ident. z r.m.)\u003C\/sup\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Enum\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003C\/tbody\u003E\n\u003C\/table\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cp\u003ELiczba mnoga:\u003C\/p\u003E\n\u003Cdiv class=\u0022table-responsive\u0022\u003E\u003Ctable class=\u0022table table-striped\u0022\u003E\n\u003Cthead\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Cth\u003Eprzypadek\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Erodzaj m\u0119skoosobowy\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Erodzaj niem\u0119skoosobowy\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Eforma neutralna\u003C\/th\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003C\/thead\u003E\n\u003Ctbody\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Emianownik\u003C\/strong\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eoni\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eone\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eony\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Edope\u0142niacz\u003C\/strong\u003E  \u003Ctd colspan=3 class=\u0022text-center\u0022\u003E ich\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Ecelownik\u003C\/strong\u003E    \u003Ctd colspan=3 class=\u0022text-center\u0022\u003E im\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Ebiernik\u003C\/strong\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eich\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eje\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eony\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Enarz\u0119dnik\u003C\/strong\u003E   \u003Ctd colspan=3 class=\u0022text-center\u0022\u003E nimi\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Emiejscownik\u003C\/strong\u003E \u003Ctd colspan=3 class=\u0022text-center\u0022\u003E nich\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003C\/tbody\u003E\n\u003C\/table\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Ch4\u003EZaimki dzier\u017cawcze\u003C\/h4\u003E\n\u003Cdiv class=\u0022table-responsive\u0022\u003E\u003Ctable class=\u0022table table-striped\u0022\u003E\n\u003Cthead\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Cth\u003Eprzypadek\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Eforma m\u0119ska\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Eforma \u017ce\u0144ska\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Erodzaj nijaki\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Edukaizmy\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Eforma neutralna\u003C\/th\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003C\/thead\u003E\n\u003Ctbody\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Emianownik\u003C\/strong\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Em\u00f3j\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emoja\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emoje\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emoju\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emoj\u003Cbr\/\u003Em\u00f3ja\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Edope\u0142niacz\u003C\/strong\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emojego\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emojej\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emojego \u003Csup\u003E(ident. z r.m.)\u003C\/sup\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emoju\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Ecelownik\u003C\/strong\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emojemu\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emojej\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emojemu \u003Csup\u003E(ident. z r.m.)\u003C\/sup\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emoju\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Ebiernik\u003C\/strong\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emojego\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emoj\u0105\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emoje\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emoju\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Enarz\u0119dnik\u003C\/strong\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emoim\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emoj\u0105\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emoim \u003Csup\u003E(ident. z r.m.)\u003C\/sup\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emoju\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Emiejscownik\u003C\/strong\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emoim\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emojej\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emoim \u003Csup\u003E(ident. z r.m.)\u003C\/sup\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emoju\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003C\/tbody\u003E\n\u003C\/table\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cul\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Cem\u003Etw\u00f3j\/twoja, nasz\/nasza, wasz\/wasza\u003C\/em\u003E: analogicznie j.w.\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Cem\u003Ejego\/jej\u003C\/em\u003E: jak dope\u0142niacz od \u201eon\/ona\u201d, niezale\u017cnie od przypadku\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Cem\u003Eich\u003C\/em\u003E: ju\u017c jest neutralne\u003C\/li\u003E\n\u003C\/ul\u003E\n\u003Ch4\u003EPozosta\u0142e\u003C\/h4\u003E\n\u003Cdiv class=\u0022table-responsive\u0022\u003E\u003Ctable class=\u0022table table-striped\u0022\u003E\n\u003Cthead\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Cth\u003Eforma m\u0119ska\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Eforma \u017ce\u0144ska\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Edukaizmy\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Erodzaj nijaki\u003C\/th\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003C\/thead\u003E\n\u003Ctbody\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Eten\/tego\/temu\/tym\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eta\/tej\/t\u0119\/t\u0105\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Etenu\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eto\/tego\/temu\/tym\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Eka\u017cdy\/ka\u017cdego\/ka\u017cdemu\/ka\u017cdym\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eka\u017cda\/ka\u017cdej\/ka\u017cd\u0105\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eka\u017cdu\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eka\u017cde\/ka\u017cdego\/ka\u017cdemu\/ka\u017cdym\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u017cadny\/\u017caden\/\u017cadnego\/\u017cadnemu\/\u017cadnym\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u017cadna\/\u017cadnej\/\u017cadn\u0105\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u017cadnu\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u017cadne\/\u017cadnego\/\u017cadnemu\/\u017cadnym\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Ewszyscy\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewszystkie\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewszyscu\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewszystkie \u003Csup\u003E(ident. z r.\u017c.)\u003C\/sup\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd colspan=4 class=\u0022text-center\u0022\u003E wszystkich\/wszystkim\/wszystkimi\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003C\/tbody\u003E\n\u003C\/table\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Ch3\u003EPrzymiotniki\u003C\/h3\u003E\n\u003Cdiv class=\u0022table-responsive\u0022\u003E\u003Ctable class=\u0022table table-striped\u0022\u003E\n\u003Cthead\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Cth\u003Eliczba\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Eforma m\u0119ska\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Eforma \u017ce\u0144ska\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Erodzaj nijaki\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Edukaizmy\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Eobie litery\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Eplaceholder\u003C\/th\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003C\/thead\u003E\n\u003Ctbody\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Epoj.\u003C\/strong\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u0142adny\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u0142adna\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u0142adne\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u0142adnu\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u0142adnya\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u0142adn*\u003Cbr\/\u003E\u0142adn_\u003Cbr\/\u003E\u0142adn\u2026 \u003Csup\u003E(dwuznaczne)\u003C\/sup\u003E\u003Cbr\/\u003E\u0142adnx\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Emn.\u003C\/strong\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u0142adni       \u003Ctd colspan=2 class=\u0022text-center\u0022\u003E \u0142adne\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u2753\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u2753\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u2753\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003C\/tbody\u003E\n\u003C\/table\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Ch3\u003ERzeczowniki\u003C\/h3\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Cdiv class=\u0022container-wide\u0022\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cdiv class=\u0022table-responsive\u0022\u003E\u003Ctable class=\u0022table table-striped\u0022\u003E\n\u003Cthead\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Cth\u003Eforma m\u0119ska\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Eforma \u017ce\u0144ska\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Epropozycje form neutralnych\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Euwagi\u003C\/th\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003C\/thead\u003E\n\u003Ctbody\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Ech\u0142opak\u003Cbr\/\u003Enarzeczony\u003Cbr\/\u003Em\u0105\u017c\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Edziewczyna\u003Cbr\/\u003Enarzeczona\u003Cbr\/\u003E\u017cona\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Epartner\/ka \u003Csup\u003E(binarne)\u003C\/sup\u003E\u003Cbr\/\u003Epartner_ka \u003Csup\u003E(binarne)\u003C\/sup\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewci\u0105\u017c okre\u015bla p\u0142e\u0107, ale przynajmniej nie wymaga dookre\u015blenia relacji,\u003Cbr\/\u003Ea s\u0142owa maj\u0105 wsp\u00f3lny rdze\u0144, wi\u0119c da si\u0119 je po\u0142\u0105czy\u0107\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Epan\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Epani\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Epa\u0144stwo\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eliczba mnoga w odniesieniu do jednej osoby mo\u017ce brzmie\u0107 nienatualnie\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd colspan=2 class=\u0022text-center\u0022\u003E panie i panowie\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Edrodzy pa\u0144stwo\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd colspan=2 class=\u0022text-center\u0022\u003E ojciec i matka\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Erodzice\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Eojciec\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ematka\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Erodzic\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd colspan=2 class=\u0022text-center\u0022\u003E synowie i c\u00f3rki\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Edzieci\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Esyn\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ec\u00f3rka\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Edziecko\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd colspan=2 class=\u0022text-center\u0022\u003E bracia i siostry\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Erodze\u0144stwo\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Ebrat\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Esiostra\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u2753\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Em\u0119\u017cczyzna, facet\u003Cbr\/\u003Em\u0119\u017cczy\u017ani\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ekobieta\u003Cbr\/\u003Ekobiety\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ecz\u0142owiek\u003Cbr\/\u003Eludzie\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Ech\u0142opak, ch\u0142opiec\u003Cbr\/\u003Ech\u0142opaki, ch\u0142opacy, ch\u0142opcy\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Edziewczyna\u003Cbr\/\u003Edziewczyny\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Edzieci, m\u0142odzie\u017c, m\u0142odzi, nastolatki\u003Cbr\/\u003Eenby, enbies \u003Csup\u003E(dot. os\u00f3b niebinarnych)\u003C\/sup\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Ekolega\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ekole\u017canka\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ekoleg\/\u017canka \u003Csup\u003E(binarne)\u003C\/sup\u003E\u003Cbr\/\u003Ekoleg_\u017canka \u003Csup\u003E(binarne)\u003C\/sup\u003E\u003Cbr\/\u003Ekolo\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Edoktor\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Edoktorka\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Edoktor\/ka \u003Csup\u003E(binarne)\u003C\/sup\u003E\u003Cbr\/\u003Edoktor_ka\u003Csup\u003E (binarne)\u003C\/sup\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Epsycholog\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Epsycholo\u017cka\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Epsycholog\/\u017cka \u003Csup\u003E(binarne)\u003C\/sup\u003E\u003Cbr\/\u003Epsycholog_\u017cka \u003Csup\u003E(binarne)\u003C\/sup\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Epsycholodzy\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Epsycholo\u017cki\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Epsycholodzy\/\u017cki \u003Csup\u003E(binarne)\u003C\/sup\u003E\u003Cbr\/\u003Epsycholog_\u017cka \u003Csup\u003E(binarne)\u003C\/sup\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Ecz\u0142onek\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ecz\u0142onkini\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u2753\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Ecz\u0142onkowie\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ecz\u0142onkinie\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u2753\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E(ten) s\u0119dzia\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E(ta) s\u0119dzia\u003Cbr\/\u003Es\u0119dzina\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u2753\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Ekandydaci\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ekandydatki\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eosoby kandyduj\u0105ce\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003C\/tbody\u003E\n\u003C\/table\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cp\u003E\u003C\/div\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Ch3\u003ELiczebniki\u003C\/h3\u003E\n\u003Cdiv class=\u0022table-responsive\u0022\u003E\u003Ctable class=\u0022table table-striped\u0022\u003E\n\u003Cthead\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Cth\u003Eforma m\u0119ska\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Eforma \u017ce\u0144ska\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Eforma neutralna\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Edukaizmy\u003C\/th\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003C\/thead\u003E\n\u003Ctbody\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Eobaj\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eobie\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eoboje\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u2753\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Etrzej\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Etrzy\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Etroje\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u2753\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Ejednym\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ejedn\u0105\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ejedno \u003Csup\u003E(r.n.)\u003C\/sup\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ejednum\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003C\/tbody\u003E\n\u003C\/table\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Ch3\u003EPodsumowanie\u003C\/h3\u003E\n\u003Cp\u003ESzczerze m\u00f3wi\u0105c\u2026 P\u00f3ki co, czarno to widz\u0119 \ud83d\ude22\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EKa\u017cda propozycja ma jakie\u015b wady. Wiele ma sens tylko w pi\u015bmie, nie w mowie.\nWiele, zw\u0142aszcza w\u015br\u00f3d rzeczownik\u00f3w, wci\u0105\u017c jest bardzo binarnych \u2013 cho\u0107 w\u0142\u0105czaj\u0105 i kobiety i m\u0119\u017cczyzn,\nto nie obejmuj\u0105 nikogo pomi\u0119dzy.\nNawet je\u015bli dana propozycja dzia\u0142a nie\u017ale w jednej kategorii, ci\u0119\u017cko znale\u017a\u0107 jej odpowiednik dla innych cz\u0119\u015bci mowy.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EA przede wszystkim: wi\u0119kszo\u015b\u0107 brzmi \u003Cem\u003E\u201enienaturalnie\u201d\u003C\/em\u003E. S\u0105 neologizmami i \u201eneogramatyk\u0105\u201d.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EPami\u0119tacie oburzenie na feminatywy, gdy pos\u0142anki Lewicy chcia\u0142y by\u0107 nazywane \u201epos\u0142ankami\u201d?\nTo wyobra\u017acie sobie sobie, \u017ce m\u00f3wicie publicznie, \u017ce \u201eonu za\u015bpiewa\u0142u\u201d. \ud83d\ude31\nWyobra\u017acie sobie, czego musz\u0105 wys\u0142uchiwa\u0107 osoby niebinarne u\u017cywaj\u0105ce form neutralnych\u2026\n(btw, osoby, kt\u00f3re nie s\u0105 w stanie cho\u0107by pr\u00f3bowa\u0107 u\u017cywa\u0107 twoich poprawnych zaimk\u00f3w,\nby\u0107 mo\u017ce nie s\u0105 osobami, kt\u00f3re warto mie\u0107 w swoim \u017cyciu, just saying\u2026)\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EGenderneutralizowanie polszczyzny jest zadaniem z g\u00f3ry skazanym na spore antagonizmy.\nNa oskar\u017cenia o \u201eideologizacj\u0119\u201d i \u201epsucie\u201d j\u0119zyka.\nTyle \u017ce \u003Ca href=\u0022https:\/\/twitter.com\/ralindel\/status\/1223682379635724288\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E j\u0119zyka nie da si\u0119 \u201ezepsu\u0107\u201d\u003C\/a\u003E.\nTo \u017cywy organizm, kt\u00f3ry dostosowuje si\u0119 do tego, jak go u\u017cytkownicy u\u017cywaj\u0105.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EA u\u017cywaj\u0105. M\u00f3j twitterowy znajomy, \u003Ca href=\u0022https:\/\/twitter.com\/VaultAusir\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E Ausir\u003C\/a\u003E, stworzy\u0142\n\u003Ca href=\u0022https:\/\/docs.google.com\/document\/d\/1ddgYxlZk0S6sDx7eVCMMXHQEvtXpDztpYQxomALXBXM\/edit\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E list\u0119 literatury\u003C\/a\u003E\nu\u017cywaj\u0105cej niebinarnych form w j\u0119zyku polskim. I jest ona d\u0142uga!\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EJ\u0119zyk nieustannie si\u0119 zmienia.\nZmienia si\u0119 wprawdzie powolutku, ale liczy si\u0119 ka\u017cda drobna zmiana w dobrym kierunku.\nZmienia si\u0119 wtedy, gdy go u\u017cywamy. Wi\u0119c u\u017cywajmy \ud83d\ude0a\u003C\/p\u003E\u003Csvg xmlns=\u0022http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\u0022 style=\u0022display: none;\u0022\u003E\u003C\/svg\u003E","tags":["j\u0119zyk","lingwistyka","polski","gender","p\u0142e\u0107","neutralno\u015b\u0107 p\u0142ciowa","feminizm"],"hasMore":true,"image":"https:\/\/avris.it\/image\/flaga-polska-t\u0119cza_small.png","introLite":"\u003Cfigure\u003E\u003Ca href=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/flaga-polska-t\u0119cza_big.png\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Cimg src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/flaga-polska-t\u0119cza_mini.png\u0022 alt=\u0022T\u0119czowa flaga Polski\u0022 width=\u0022240\u0022 height=\u0022138.54689564069\u0022 loading=\u0022lazy\u0022\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/figure\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EPolszczyzna, jak ka\u017cdy \u017cywy j\u0119zyk, nieustannie si\u0119 zmienia i ewoluuje.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EW kwestii inkluywno\u015bci p\u0142ciowej obserwujemy na przyk\u0142ad\ntrend powrotu do u\u017cywania \u003Ca href=\u0022https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Feminatywum\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E feminatyw\u00f3w\u003C\/a\u003E.\nI cho\u0107 jest to \u015bwietne dla reprezentacji kobiet w przestrzeni publicznej,\nto do neutralnej p\u0142ciowo polszczyzny jeszcze daleka droga.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Ca href=\u0022\/tag\/nonbinary\u0022\u003E Osobom niebinarnym\u003C\/a\u003E ci\u0119\u017cko jest si\u0119 odnale\u017a\u0107 w binarnym do b\u00f3lu j\u0119zyku polskim.\u003C\/p\u003E","contentLite":"\u003Cfigure\u003E\u003Ca href=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/flaga-polska-t\u0119cza_big.png\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Cimg src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/flaga-polska-t\u0119cza_mini.png\u0022 alt=\u0022T\u0119czowa flaga Polski\u0022 width=\u0022240\u0022 height=\u0022138.54689564069\u0022 loading=\u0022lazy\u0022\u003E\u003C\/a\u003E\u003Cfigcaption\u003E\n                    \u003Ca href=\u0022https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Gay_Pride_Flag_of_Poland.svg\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csmall\u003Ecommons.wikimedia.org\/wiki\/File:Gay_Pride_Flag_of_Poland.svg\u003C\/small\u003E\u003C\/a\u003E\n                \u003C\/figcaption\u003E\u003C\/figure\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EPolszczyzna, jak ka\u017cdy \u017cywy j\u0119zyk, nieustannie si\u0119 zmienia i ewoluuje.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EW kwestii inkluywno\u015bci p\u0142ciowej obserwujemy na przyk\u0142ad\ntrend powrotu do u\u017cywania \u003Ca href=\u0022https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Feminatywum\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E feminatyw\u00f3w\u003C\/a\u003E.\nI cho\u0107 jest to \u015bwietne dla reprezentacji kobiet w przestrzeni publicznej,\nto do neutralnej p\u0142ciowo polszczyzny jeszcze daleka droga.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Ca href=\u0022\/tag\/nonbinary\u0022\u003E Osobom niebinarnym\u003C\/a\u003E ci\u0119\u017cko jest si\u0119 odnale\u017a\u0107 w binarnym do b\u00f3lu j\u0119zyku polskim.\u003C\/p\u003E\n\u003Ch3\u003EDlaczego warto?\u003C\/h3\u003E\n\u003Cp\u003EBo p\u0142e\u0107 nie powinna mie\u0107 znaczenia. Nie \u017cyjemy w \u015bredniowieczu ani pod prawem szariatu.\n\u017bona nie jest w\u0142asno\u015bci\u0105 m\u0119\u017ca. Kobieta mo\u017ce robi\u0107 karier\u0119, g\u0142osowa\u0107,\nma prawo zarabia\u0107 tyle samo co m\u0119\u017cczyzna na tym samym stanowisku.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ETymczasem nasz j\u0119zyk w wielu przypadkach preferuje rodzaj m\u0119ski jako domy\u015blny.\nTo m\u0119ska wersja jest form\u0105 podstawow\u0105, a feminatyw si\u0119 tylko od niej tworzy.\n\u017beby opisa\u0107 kobiet\u0119 bieg\u0142\u0105 w prawie, zaczynamy od s\u0142owa \u201eprawnik\u201d i musimy do niej doda\u0107 sufiks \u201e-czka\u201d.\nTak jakby w zawodzie prawnika by\u0142o co\u015b nieod\u0142\u0105cznie m\u0119skiego, a kobieta-prawniczka by\u0142a jak\u0105\u015b aberracj\u0105.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EGrup\u0119 informatyk\u00f3w i informatyczek nazwiemy m\u0119skoosobowo: \u201einformatykami\u201d.\nOsoby zapisane do partii to jej \u201ecz\u0142onkowie\u201d \u2013 i ma\u0142o kto pami\u0119ta, \u017ceby wspomnie\u0107 tak\u017ce o cz\u0142onkiniach.\nIstnieje s\u0142owo \u201es\u0119dzina\u201d, ale nie oznacza kobiety sprawuj\u0105cej urz\u0105d s\u0119dziowski, lecz\u2026 \u017con\u0119 s\u0119dziego.\nPolszczyzna przez wieki opisywa\u0142a kobiety g\u0142\u00f3wnie przez pryzmat ich ma\u0142\u017conk\u00f3w czy ojc\u00f3w:\nw\u00f3jtowa by\u0142a \u017con\u0105 w\u00f3jta, m\u0142ynarz\u00f3wna \u2013 c\u00f3rk\u0105 m\u0142ynarza\u2026\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EJ\u0119zyk, kt\u00f3rego u\u017cywamy, wp\u0142ywa na to, jak my\u015blimy\n(\u003Ca href=\u0022https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Hipoteza_Sapira-Whorfa\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E Hipoteza Sapira-Whorfa\u003C\/a\u003E).\nCi\u0119\u017cko nam zatem b\u0119dzie traktowa\u0107 wszystkich r\u00f3wno\u015bciowo, je\u017celi nasza pod\u015bwiadomo\u015b\u0107\nb\u0119dzie dzieli\u0142a wszystkich napotkanych ludzi na dwie kategorie.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ENo i \u017ceby jeszcze by\u0142y tylko dwie kategorie\u2026 Niekt\u00f3rzy ludzie nie nale\u017c\u0105 do \u017cadnej z tych dw\u00f3ch opcji\n(\u003Ca href=\u0022https:\/\/youtu.be\/0j74jcxSunY?t=141\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E \u201cand if that surprises you, you need to get out more\u201d \u2013 Tom Scott\u003C\/a\u003E).\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EDla nich j\u0119zyk polski jest jeszcze mniej \u0142askawy ni\u017c dla kobiet.\u003C\/p\u003E\n\u003Ch3\u003EJak to robi\u0105 inne j\u0119zyki?\u003C\/h3\u003E\n\u003Cp\u003EPolski ma to nieszcz\u0119\u015bcie, \u017ce jest fleksyjny i silnie zgenderyzowany.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EW niekt\u00f3rych innych j\u0119zykach wystarczy zmieni\u0107 zaimek (ang. \u003Cem\u003Ehe\/she\u003C\/em\u003E \u2192 np. \u003Cem\u003Ethey\u003C\/em\u003E)\noraz nieliczne s\u0142owa okre\u015blaj\u0105ce p\u0142e\u0107 (np. \u003Cem\u003Ehusband\/wife \u2192 spouse\u003C\/em\u003E, podczas gdy wi\u0119kszo\u015b\u0107 innych jest neutralnych p\u0142ciowo, np. \u003Cem\u003Epolitician\u003C\/em\u003E to zar\u00f3wno \u201epolityk\u201d, jak i \u201epolityczka\u201d)\ni par\u0119 zwrot\u00f3w grzeczno\u015bciowych (nid. \u003Ca href=\u0022https:\/\/www.volkskrant.nl\/economie\/dames-en-heren-wordt-bij-ns-voortaan-beste-reizigers~bf5345f9c\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E \u003Cem\u003EDames en heren\u003C\/em\u003E (\u201epanie i panowie\u201d) \u2192 \u003Cem\u003EBeste reizigers\u003C\/em\u003E (\u201eDrodzy podr\u00f3\u017cni\u201d)\u003C\/a\u003E),\nby zacz\u0105\u0107 pos\u0142ugiwa\u0107 si\u0119 (niemal) zupe\u0142nie neutralnym p\u0142ciowo j\u0119zykiem.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EW angielskim od dawna istnieje \u201csingular they\u201d \u2013 mo\u017cliwo\u015b\u0107 u\u017cycia liczby mnogiej do okre\u015blenia jednej osoby,\nje\u017celi nie znamy jej p\u0142ci b\u0105d\u017a nie ma ona znaczenia\n(\u201cA neighbour left us a note, they want us to come and collect a package.\u201d).\nOd niedawna natomiast ta sama forma \u003Ca href=\u0022https:\/\/www.merriam-webster.com\/words-at-play\/singular-nonbinary-they\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E jest u\u017cywana r\u00f3wnie\u017c przez osoby niebinarne\u003C\/a\u003E.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EOpr\u00f3cz \u201cthey\u201d zosta\u0142y stworzone r\u00f3wnie\u017c tzw. \u201cneopronouns\u201d \u2013 zupe\u0142nie nowe, wymy\u015blone zaimki, takie jak \u003Ca href=\u0022https:\/\/pronoun.is\/ze\/hir\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E \u003Cem\u003Eze\/hir\u003C\/em\u003E\u003C\/a\u003E, \u003Ca href=\u0022https:\/\/pronoun.is\/ze\/zir\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E \u003Cem\u003Eze\/zir\u003C\/em\u003E\u003C\/a\u003E, \u003Ca href=\u0022https:\/\/pronoun.is\/xey\/xem\/xyr\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E \u003Cem\u003Exey\/xem\/xyr\u003C\/em\u003E\u003C\/a\u003E, etc.,\nale z tego co widz\u0119, s\u0105 mniej popularne ni\u017c \u201cthey\u201d.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ENiemiecki nie ma luksusu wyboru, musi si\u0119 ubiega\u0107 do \u003Ca href=\u0022https:\/\/nonbinarytransgermany.tumblr.com\/language\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E neopronouns\u003C\/a\u003E,\njak \u003Ca href=\u0022https:\/\/annaheger.de\/pronomen\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E stworzony przez Illi Ann\u0119 Heger \u003Cem\u003Exier\/xieser\/xiem\/xien\u003C\/em\u003E\u003C\/a\u003E.\nZmiana zaimka na inny nie wymaga jednak na szcz\u0119\u015bcie dostosowania odmiany zwi\u0105zanego z nim czasownika, jak to jest w j\u0119zyku polskim\n(\u003Cem\u003Eer ist\u003C\/em\u003E, \u003Cem\u003Esie ist\u003C\/em\u003E, \u003Cem\u003Exier ist\u003C\/em\u003E).\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ENiemiecki ma wiele rzeczownik\u00f3w okre\u015blaj\u0105cych p\u0142e\u0107 (\u003Cem\u003EFreund\/Freundin\u003C\/em\u003E (\u201eprzyjaciel\/przyjaci\u00f3\u0142ka\u201d), \u003Cem\u003ESch\u00fcler\/Sch\u00fclerin\u003C\/em\u003E (ucze\u0144\/uczennica)),\ndlatego gdy m\u00f3wi si\u0119 o grupie obejmuj\u0105cej osoby wszystkich p\u0142ci, zamiast \u003Cem\u003ESch\u00fclern und Sch\u00fclerinnen\u003C\/em\u003E cz\u0119sto u\u017cywa si\u0119 nowej formy \u003Cem\u003ESch\u00fclerInnen\u003C\/em\u003E (z wielkim \u201eI\u201d po\u015brodku wyrazu),\nalbo w wariancie \u003Ca href=\u0022https:\/\/www.welt.de\/regionales\/hamburg\/article204746218\/Empoerung-ueber-Leitfaden-zur-geschlechtsneutralen-Sprache.html\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E urz\u0119dowo u\u017cywanym w Lubece\u003C\/a\u003E:\n\u003Cem\u003ESch\u00fcler:innen\u003C\/em\u003E, \u003Cem\u003EL\u00fcbecker:innen\u003C\/em\u003E, \u2026 Niekt\u00f3re takie s\u0142owa mo\u017cna te\u017c zast\u0105pi\u0107 imies\u0142owami:\nnp. \u003Cem\u003EStudenten\u003C\/em\u003E \u2192 \u003Cem\u003EStudierenden\u003C\/em\u003E (\u201estudenci\/studentki\u201d \u2192 \u201estudiuj\u0105cy\u201d).\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ETymczasem j\u0119zyk polski wymaga okre\u015blenia p\u0142ci nie tylko, gdy m\u00f3wi si\u0119 o kim\u015b w trzeciej osobie (\u003Cem\u003Eon\/ona\u003C\/em\u003E),\nlecz tak\u017ce w pierwszej i drugiej (\u003Cem\u003Ezrobi\u0142em\/zrobi\u0142am\u003C\/em\u003E, \u003Cem\u003Ezrobi\u0142e\u015b\/zrobi\u0142a\u015b\u003C\/em\u003E).\nNie tylko w liczbie pojedynczej, ale tak\u017c\u0119 i mnogiej (\u003Cem\u003Ezrobili\u015bmy\/zrobi\u0142y\u015bmy\u003C\/em\u003E),\ni w czasie przesz\u0142ym (\u003Cem\u003Ezrobi\u0142em\/zrobi\u0142am\u003C\/em\u003E), i przysz\u0142ym (\u003Cem\u003Eb\u0119d\u0119 robi\u0142\/b\u0119d\u0119 robi\u0142a\u003C\/em\u003E),\ni w trybie przypuszczaj\u0105cym (\u003Cem\u003Ezrobi\u0142bym\/zrobi\u0142abym\u003C\/em\u003E).\nNie tylko w przypadku czasownik\u00f3w, ale te\u017c i przymiotnik\u00f3w (\u003Cem\u003E\u0142adny\/\u0142adna\u003C\/em\u003E).\nRzeczowniki okre\u015blaj\u0105ce zawody itp. s\u0105 silnie zgenderyzowane (\u003Cem\u003Epolityk\/polityczka\u003C\/em\u003E)\u2026\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EKr\u00f3tko m\u00f3wi\u0105c: odgenderyzowanie polszczyzny to twardy orzech do zgryzienia.\u003C\/p\u003E\n\u003Ch3\u003EJak sobie z tym radz\u0105 osoby niebinarne?\u003C\/h3\u003E\n\u003Cp\u003EAutorka blog \u003Cem\u003EPrzemy\u015blenia Maniaka\u003C\/em\u003E stworzy\u0142a\n\u003Ca href=\u0022https:\/\/www.przemyslenia-maniaka.pl\/2019\/11\/maniak-marudzi-27-niebinarne-tumaczenia.html\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E \u015bwietny przegl\u0105d\u003C\/a\u003E\nsposob\u00f3w, na kt\u00f3re mo\u017cna t\u0142umaczy\u0107 z innych j\u0119zyk\u00f3w kwestie dotycz\u0105ce niebinarnych postaci w filmach.\nSzczerze polecam lektur\u0119!\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EW skr\u00f3cie: sposob\u00f3w jest od groma. Niekt\u00f3rzy u\u017cywaj\u0105 tzw. \u201edukaizm\u00f3w\u201d, jak w ksi\u0105\u017cce \u003Cem\u003EPerfekcyjna niedoskona\u0142o\u015b\u0107\u003C\/em\u003E Jacka Dukaja.\nInni wol\u0105 form ze znakami specjalnymi albo \u0142\u0105czonymi literami.\nInni, zamiast tworzy\u0107 neogramatyk\u0119, u\u017cywaj\u0105 tej istniej\u0105cej \u2013 cho\u0107 rzadko u\u017cywanej wobec ludzi \u2013 formy nijakiej.\nAlbo formy mnogiej. Albo zamiennie u\u017cywaj\u0105 wobec siebie formy m\u0119skiej i \u017ce\u0144skiej.\nAlbo po prostu u\u017cywaj\u0105 binarnych zaimk\u00f3w (bo \u003Ca href=\u0022\/blog\/there-are-no-rules-to-being-nonbinary.lite\u0022\u003E p\u0142e\u0107 \u2260 zaimki\u003C\/a\u003E).\u003C\/p\u003E\n\u003Ch3\u003E(Niepe\u0142ny) przegl\u0105d pomys\u0142\u00f3w na genderneutralizacj\u0119\u003C\/h3\u003E\n\u003Cp\u003EUzna\u0142em zatem, \u017ce fajnie by by\u0142o te wszystkie pomys\u0142y na genderneutralizacj\u0119 polszczyzny\nzebra\u0107 w jedno miejsce i usystematyzowa\u0107 w tabelkach.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EKto wie, mo\u017ce w takiej formie \u0142atwiej b\u0119dzie zauwa\u017cy\u0107 prawid\u0142owo\u015bci, potencjalne problemy,\nmo\u017cliwo\u015bci rozwoju, a mo\u017ce nawet zbudowania \u003Cstrong\u003Esp\u00f3jnego i wszechstronnego systemu\u003C\/strong\u003E?\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ENa pewno nie zbior\u0119 ich wszystkich, ale pr\u00f3bowa\u0107 warto. A przynajmniej nie zbior\u0119 ich wszystkich sama.\nDlatego je\u015bli znasz jak\u0105\u015b alternatywn\u0105 form\u0119, kt\u00f3r\u0105 warto by tu by\u0142o uwzgl\u0119dni\u0107,\nalbo jak\u0105\u015b problematyczn\u0105 konstrukcj\u0119 j\u0119zykow\u0105, dla kt\u00f3rej warto by znale\u017a\u0107 alternatywy,\nto zapraszam do \u003Ca href=\u0022\/#contact\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E skontaktowania si\u0119\u003C\/a\u003E ze mn\u0105.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003EUpdate:\u003C\/strong\u003E uda\u0142o mi si\u0119 przeku\u0107 te tableki w ciekawy projekt, kt\u00f3ry\n\u003Ca href=\u0022https:\/\/twitter.com\/AvrisIT\/status\/1286400337465802752\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E spotka\u0142 si\u0119 z bardzo pozytywnym przyj\u0119ciem\u003C\/a\u003E,\ntak\u017ce zapraszam na \u003Ca href=\u0022https:\/\/zaimki.pl\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E Zaimki.pl\u003C\/a\u003E.\u003C\/p\u003E\n\u003Cfigure\u003E\u003Ca href=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/zaimki_big.png\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Cimg src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/zaimki_mini.png\u0022 alt=\u0022\u0022 width=\u0022240\u0022 height=\u0022181.04109589041\u0022 loading=\u0022lazy\u0022\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/figure\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ETymczasem, oto i tabelki:\u003C\/p\u003E\n\u003Ch3\u003ECzasowniki\u003C\/h3\u003E\n\u003Cp\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Ctable\u003E\n\u003Cthead\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Cth\u003Eforma m\u0119ska\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Eforma \u017ce\u0144ska\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Eplaceholder\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Einne znaki specjalne\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Edukaizmy\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Erodzaj nijaki\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Epomini\u0119cie litery\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Esamog\u0142oska nosowa \u003Ca href=\u0022https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/\u00d8\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E \u00f8\u003C\/a\u003E\u003C\/th\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003C\/thead\u003E\n\u003Ctbody\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzia\u0142em\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzia\u0142am\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzia\u0142*m\u003Cbr\/\u003Ewidzia\u0142_m\u003Cbr\/\u003Ewidzia\u0142\u2026m\u003Cbr\/\u003Ewidzia\u0142xm\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzia\u0142\u00e6m \/ widzia\u0142aem\u003Cbr\/\u003Ewidzia\u0142\u0026#64;m\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzia\u0142um\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzia\u0142om\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzia\u0142m\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzia\u0142\u00f8m\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzia\u0142\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzia\u0142a\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzia\u0142*\u003Cbr\/\u003Ewidzia\u0142_\u003Cbr\/\u003Ewidzia\u0142\u2026 \u003Csup\u003E(dwuznaczne)\u003C\/sup\u003E\u003Cbr\/\u003Ewidzia\u0142x\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzia\u0142\u2090\u003Cbr\/\u003Ewidzia\u0142\u0026#64;\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzia\u0142u\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzia\u0142o\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u2718\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzia\u0142\u00f8\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Eby\u0142\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eby\u0142a\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eby\u0142*\u003Cbr\/\u003Eby\u0142_\u003Cbr\/\u003Eby\u0142\u2026 \u003Csup\u003E(dwuznaczne)\u003C\/sup\u003E\u003Cbr\/\u003Eby\u0142x\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eby\u0142\u2090\u003Cbr\/\u003Eby\u0142\u0026#64;\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eby\u0142u\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eby\u0142o\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u2718\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eby\u0142\u00f8\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Echcia\u0142by(-m)(-\u015b)\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Echcia\u0142aby(-m)(-\u015b)\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Echcia\u0142*by\u003Cbr\/\u003Echcia\u0142_by\u003Cbr\/\u003Echcia\u0142\u2026by\u003Cbr\/\u003Echcia\u0142xby\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Echcia\u0142\u2090by\u003Cbr\/\u003Echcia\u0142\u0026#64;by\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Echcia\u0142uby\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Echcia\u0142oby\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u2718\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Echcia\u0142\u00f8by\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz\u0105\u0142\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz\u0119\u0142a\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz*\u0142\u003Cbr\/\u003Ezacz_\u0142\u003Cbr\/\u003Ezacz\u2026\u0142\u003Cbr\/\u003Ezaczx\u0142\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz\u00e6\u0142 \/ zacz\u0105\u0119\u0142\u003Cbr\/\u003Ezacz\u0026#64;\u0142\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz\u0119\u0142u\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz\u0119\u0142o\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz\u0142\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz\u00f8\u0142 \u003Csup\u003E(dwuznaczne w wymowie)\u003C\/sup\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz\u0105\u0142e\u015b\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz\u0119\u0142a\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz*\u0142*\u015b\u003Cbr\/\u003Ezacz_\u0142_\u015b\u003Cbr\/\u003Ezacz\u2026\u0142\u2026\u015b\u003Cbr\/\u003Ezaczx\u0142x\u015b\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz\u00e6\u0142\u00e6\u015b \/ zacz\u0105\u0119\u0142\u0105\u0119\u015b\u003Cbr\/\u003Ezacz\u0026#64;\u0142\u0026#64;\u015b\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz\u0119\u0142u\u015b\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz\u0119\u0142o\u015b\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz\u0142\u015b\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz\u00f8\u0142\u015b \u003Csup\u003E(dwuznaczne w wymowie)\u003C\/sup\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzieli(-\u015bmy)(-\u015bcie)\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzia\u0142y(-\u015bmy)(-\u015bcie)\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzi*\u003Csup\u003E(niejasne)\u003C\/sup\u003E\/widzi*\u015bmy\/widzi*\u015bcie\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u2753\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzia\u0142u(-\u015bmy)(-\u015bcie)\u003Cbr\/\u003Ewidzialy(-\u015bmy)(-\u015bcie)\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u2753\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u2753\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewidzia\u0142\u00f8\u015bmy\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz\u0119li(-\u015bmy)(-\u015bcie)\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz\u0119\u0142y(-\u015bmy)(-\u015bcie)\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz\u0119*\u003Csup\u003E(niejasne)\u003C\/sup\u003E\/zacz\u0119*\u015bmy\/zacz\u0119*\u015bcie\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u2753\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz\u0119\u0142u(-\u015bmy)(-\u015bcie)\u003Cbr\/\u003Ezacz\u0119ly(-\u015bmy)(-\u015bcie)\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u2753\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u2753\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezacz\u0142\u00f8\u015bmy\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Ezadowolony\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezadowolona\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezadowolon*\u003Cbr\/\u003Ezadowolon_\u003Cbr\/\u003Ezadowolon\u2026 \u003Csup\u003E(dwuznaczne)\u003C\/sup\u003E\u003Cbr\/\u003Ezadowolonx\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u2753\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezadowolonu\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezadowolone\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezadowolon\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ezadowolon\u00f8\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003C\/tbody\u003E\n\u003C\/table\u003E\n\u003Cp\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Ctable\u003E\n\u003Cthead\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Cth\u003Eforma m\u0119ska\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Eforma \u017ce\u0144ska\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Eforma neutralna\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Erodzaj nijaki\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Edukaizmy\u003C\/th\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003C\/thead\u003E\n\u003Ctbody\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Eb\u0119d\u0119 robi\u0142\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eb\u0119d\u0119 robi\u0142a\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eb\u0119d\u0119 robi\u0107\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eb\u0119d\u0119 robi\u0142o\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eb\u0119d\u0119 robi\u0142u\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003C\/tbody\u003E\n\u003C\/table\u003E\n\u003Cp\u003EUwagi:\u003C\/p\u003E\n\u003Cul\u003E\n\u003Cli\u003Ewersja z \u201e\u00e6\u201d jest moj\u0105 ulubion\u0105, ale niestety pasuje tylko do jednej (cho\u0107 chyba najcz\u0119stszej) formy;\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003Especjalne znaku Unicodu s\u0105 trudno dost\u0119pne z klawiatury\n(z wyj\u0105tkiem ma\u0142py, ale ona mo\u017ce sprawia\u0107, \u017ce s\u0142owa b\u0119d\u0105 rozpoznawane jako adresy email);\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003Eformy w rodzaju nijakim, cho\u0107 mog\u0105 brzmie\u0107 dziwnie czy wr\u0119cz nawet dehumanizuj\u0105co,\ns\u0105 aktywnie u\u017cywane przez niekt\u00f3re osoby niebinarne\n(\u003Ca href=\u0022https:\/\/tvn24.pl\/magazyn-tvn24\/zrobimy-z-ciebie-mezczyzne,242,4189\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E Milo Mazurkiewicz\u003C\/a\u003E,\n\u003Ca href=\u0022https:\/\/twitter.com\/n0n0mnism0riarx\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E Marcel\u003C\/a\u003E\u2026);\naczkolwiek, wobec os\u00f3b, o kt\u00f3rych nie wiemy, \u017ce u\u017cywaj\u0105 tej formy oraz zaimk\u00f3w ono\/to,\nlepiej jej nie stosowa\u0107;\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003Ewiele os\u00f3b niebinarnych (zw\u0142aszcza genderfluid) u\u017cywa wobec siebie zamiennie form m\u0119skich i \u017ce\u0144skich\n(w\u015br\u00f3d nich ja oraz \u003Ca href=\u0022przemyslenia-maniaka.pl\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E Krzysztof od Przemy\u015ble\u0144 Maniaka\u003C\/a\u003E);\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003Ewiele form (\u201ezrobi\u0142\u00e6m\u201d, \u201ezrobi\u0142_m\u201d, \u2026) ma sens tylko w pi\u015bmie, nie w mowie;\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003Ew wielu konktekstach mo\u017cna te\u017c u\u017cy\u0107 \u201epojedynczej liczby mnogiej\u201d\n(\u201edzwoni\u0142am w tej sprawie do gazowni i \u003Cu\u003Epowiedzieli\u003C\/u\u003E mi, \u017ce\u2026\u201d \u2013 nawet je\u015bli przy telefonie by\u0142a jedna osoba),\ni nawet nie jest to neogramatyka, lecz forma ju\u017c powszechnie u\u017cywana;\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003Eto samo dotyczy formy bezosobowej (\u201edzwoni\u0142am w tej sprawie do gazowni i \u003Cu\u003Epowiedziano\u003C\/u\u003E mi, \u017ce\u2026\u201d).\u003C\/li\u003E\n\u003C\/ul\u003E\n\u003Ch3\u003EZaimki\u003C\/h3\u003E\n\u003Ch4\u003EZaimki osobowe\u003C\/h4\u003E\n\u003Cp\u003ELiczba pojedyncza:\u003C\/p\u003E\n\u003Ctable\u003E\n\u003Cthead\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Cth\u003Eprzypadek\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Eforma m\u0119ska\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Eforma \u017ce\u0144ska\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Erodzaj nijaki\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Edukaizmy\u003C\/th\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003C\/thead\u003E\n\u003Ctbody\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Emianownik\u003C\/strong\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eon\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eona\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eono\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eonu\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Edope\u0142niacz\u003C\/strong\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ejego \/ go \/ niego\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ejej \/ niej\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ejego \/ go \/ niego \u003Csup\u003E(ident. z r.m.)\u003C\/sup\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ejenu \/ nu \/ nienu\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Ecelownik\u003C\/strong\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ejemu \/ mu \/ niemu\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ejej \/ niej\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ejemu \/ mu \/ niemu \u003Csup\u003E(ident. z r.m.)\u003C\/sup\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ejewu \/ wu \/ niewu\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Ebiernik\u003C\/strong\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ejego \/ go \/ niego\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ej\u0105 \/ ni\u0105\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ejego \/ go \/ niego \u003Csup\u003E(ident. z r.m.)\u003C\/sup\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ejenu \/ nu \/ nienu\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Enarz\u0119dnik\u003C\/strong\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Enim\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eni\u0105\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Enim \u003Csup\u003E(ident. z r.m.)\u003C\/sup\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Enum\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Emiejscownik\u003C\/strong\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Enim\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eniej\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Enim \u003Csup\u003E(ident. z r.m.)\u003C\/sup\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Enum\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003C\/tbody\u003E\n\u003C\/table\u003E\n\u003Cp\u003ELiczba mnoga:\u003C\/p\u003E\n\u003Ctable\u003E\n\u003Cthead\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Cth\u003Eprzypadek\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Erodzaj m\u0119skoosobowy\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Erodzaj niem\u0119skoosobowy\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Eforma neutralna\u003C\/th\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003C\/thead\u003E\n\u003Ctbody\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Emianownik\u003C\/strong\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eoni\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eone\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eony\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Edope\u0142niacz\u003C\/strong\u003E  \u003Ctd colspan=3 class=\u0022text-center\u0022\u003E ich\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Ecelownik\u003C\/strong\u003E    \u003Ctd colspan=3 class=\u0022text-center\u0022\u003E im\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Ebiernik\u003C\/strong\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eich\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eje\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eony\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Enarz\u0119dnik\u003C\/strong\u003E   \u003Ctd colspan=3 class=\u0022text-center\u0022\u003E nimi\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Emiejscownik\u003C\/strong\u003E \u003Ctd colspan=3 class=\u0022text-center\u0022\u003E nich\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003C\/tbody\u003E\n\u003C\/table\u003E\n\u003Ch4\u003EZaimki dzier\u017cawcze\u003C\/h4\u003E\n\u003Ctable\u003E\n\u003Cthead\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Cth\u003Eprzypadek\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Eforma m\u0119ska\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Eforma \u017ce\u0144ska\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Erodzaj nijaki\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Edukaizmy\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Eforma neutralna\u003C\/th\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003C\/thead\u003E\n\u003Ctbody\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Emianownik\u003C\/strong\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Em\u00f3j\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emoja\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emoje\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emoju\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emoj\u003Cbr\/\u003Em\u00f3ja\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Edope\u0142niacz\u003C\/strong\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emojego\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emojej\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emojego \u003Csup\u003E(ident. z r.m.)\u003C\/sup\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emoju\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Ecelownik\u003C\/strong\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emojemu\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emojej\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emojemu \u003Csup\u003E(ident. z r.m.)\u003C\/sup\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emoju\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Ebiernik\u003C\/strong\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emojego\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emoj\u0105\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emoje\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emoju\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Enarz\u0119dnik\u003C\/strong\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emoim\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emoj\u0105\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emoim \u003Csup\u003E(ident. z r.m.)\u003C\/sup\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emoju\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Emiejscownik\u003C\/strong\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emoim\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emojej\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emoim \u003Csup\u003E(ident. z r.m.)\u003C\/sup\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Emoju\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003C\/tbody\u003E\n\u003C\/table\u003E\n\u003Cul\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Cem\u003Etw\u00f3j\/twoja, nasz\/nasza, wasz\/wasza\u003C\/em\u003E: analogicznie j.w.\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Cem\u003Ejego\/jej\u003C\/em\u003E: jak dope\u0142niacz od \u201eon\/ona\u201d, niezale\u017cnie od przypadku\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Cem\u003Eich\u003C\/em\u003E: ju\u017c jest neutralne\u003C\/li\u003E\n\u003C\/ul\u003E\n\u003Ch4\u003EPozosta\u0142e\u003C\/h4\u003E\n\u003Ctable\u003E\n\u003Cthead\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Cth\u003Eforma m\u0119ska\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Eforma \u017ce\u0144ska\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Edukaizmy\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Erodzaj nijaki\u003C\/th\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003C\/thead\u003E\n\u003Ctbody\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Eten\/tego\/temu\/tym\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eta\/tej\/t\u0119\/t\u0105\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Etenu\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eto\/tego\/temu\/tym\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Eka\u017cdy\/ka\u017cdego\/ka\u017cdemu\/ka\u017cdym\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eka\u017cda\/ka\u017cdej\/ka\u017cd\u0105\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eka\u017cdu\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eka\u017cde\/ka\u017cdego\/ka\u017cdemu\/ka\u017cdym\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u017cadny\/\u017caden\/\u017cadnego\/\u017cadnemu\/\u017cadnym\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u017cadna\/\u017cadnej\/\u017cadn\u0105\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u017cadnu\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u017cadne\/\u017cadnego\/\u017cadnemu\/\u017cadnym\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Ewszyscy\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewszystkie\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewszyscu\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewszystkie \u003Csup\u003E(ident. z r.\u017c.)\u003C\/sup\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Ctd colspan=4 class=\u0022text-center\u0022\u003E wszystkich\/wszystkim\/wszystkimi\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003C\/tbody\u003E\n\u003C\/table\u003E\n\u003Ch3\u003EPrzymiotniki\u003C\/h3\u003E\n\u003Ctable\u003E\n\u003Cthead\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Cth\u003Eliczba\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Eforma m\u0119ska\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Eforma \u017ce\u0144ska\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Erodzaj nijaki\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Edukaizmy\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Eobie litery\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Eplaceholder\u003C\/th\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003C\/thead\u003E\n\u003Ctbody\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Epoj.\u003C\/strong\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u0142adny\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u0142adna\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u0142adne\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u0142adnu\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u0142adnya\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u0142adn*\u003Cbr\/\u003E\u0142adn_\u003Cbr\/\u003E\u0142adn\u2026 \u003Csup\u003E(dwuznaczne)\u003C\/sup\u003E\u003Cbr\/\u003E\u0142adnx\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Cstrong\u003Emn.\u003C\/strong\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u0142adni       \u003Ctd colspan=2 class=\u0022text-center\u0022\u003E \u0142adne\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u2753\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u2753\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u2753\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003C\/tbody\u003E\n\u003C\/table\u003E\n\u003Ch3\u003ERzeczowniki\u003C\/h3\u003E\n\u003Cp\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Ctable\u003E\n\u003Cthead\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Cth\u003Eforma m\u0119ska\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Eforma \u017ce\u0144ska\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Epropozycje form neutralnych\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Euwagi\u003C\/th\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003C\/thead\u003E\n\u003Ctbody\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Ech\u0142opak\u003Cbr\/\u003Enarzeczony\u003Cbr\/\u003Em\u0105\u017c\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Edziewczyna\u003Cbr\/\u003Enarzeczona\u003Cbr\/\u003E\u017cona\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Epartner\/ka \u003Csup\u003E(binarne)\u003C\/sup\u003E\u003Cbr\/\u003Epartner_ka \u003Csup\u003E(binarne)\u003C\/sup\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ewci\u0105\u017c okre\u015bla p\u0142e\u0107, ale przynajmniej nie wymaga dookre\u015blenia relacji,\u003Cbr\/\u003Ea s\u0142owa maj\u0105 wsp\u00f3lny rdze\u0144, wi\u0119c da si\u0119 je po\u0142\u0105czy\u0107\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Epan\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Epani\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Epa\u0144stwo\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eliczba mnoga w odniesieniu do jednej osoby mo\u017ce brzmie\u0107 nienatualnie\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Ctd colspan=2 class=\u0022text-center\u0022\u003E panie i panowie\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Edrodzy pa\u0144stwo\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Ctd colspan=2 class=\u0022text-center\u0022\u003E ojciec i matka\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Erodzice\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Eojciec\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ematka\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Erodzic\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Ctd colspan=2 class=\u0022text-center\u0022\u003E synowie i c\u00f3rki\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Edzieci\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Esyn\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ec\u00f3rka\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Edziecko\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003Ctd colspan=2 class=\u0022text-center\u0022\u003E bracia i siostry\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Erodze\u0144stwo\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Ebrat\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Esiostra\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u2753\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Em\u0119\u017cczyzna, facet\u003Cbr\/\u003Em\u0119\u017cczy\u017ani\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ekobieta\u003Cbr\/\u003Ekobiety\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ecz\u0142owiek\u003Cbr\/\u003Eludzie\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Ech\u0142opak, ch\u0142opiec\u003Cbr\/\u003Ech\u0142opaki, ch\u0142opacy, ch\u0142opcy\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Edziewczyna\u003Cbr\/\u003Edziewczyny\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Edzieci, m\u0142odzie\u017c, m\u0142odzi, nastolatki\u003Cbr\/\u003Eenby, enbies \u003Csup\u003E(dot. os\u00f3b niebinarnych)\u003C\/sup\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Ekolega\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ekole\u017canka\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ekoleg\/\u017canka \u003Csup\u003E(binarne)\u003C\/sup\u003E\u003Cbr\/\u003Ekoleg_\u017canka \u003Csup\u003E(binarne)\u003C\/sup\u003E\u003Cbr\/\u003Ekolo\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Edoktor\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Edoktorka\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Edoktor\/ka \u003Csup\u003E(binarne)\u003C\/sup\u003E\u003Cbr\/\u003Edoktor_ka\u003Csup\u003E (binarne)\u003C\/sup\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Epsycholog\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Epsycholo\u017cka\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Epsycholog\/\u017cka \u003Csup\u003E(binarne)\u003C\/sup\u003E\u003Cbr\/\u003Epsycholog_\u017cka \u003Csup\u003E(binarne)\u003C\/sup\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Epsycholodzy\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Epsycholo\u017cki\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Epsycholodzy\/\u017cki \u003Csup\u003E(binarne)\u003C\/sup\u003E\u003Cbr\/\u003Epsycholog_\u017cka \u003Csup\u003E(binarne)\u003C\/sup\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Ecz\u0142onek\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ecz\u0142onkini\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u2753\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Ecz\u0142onkowie\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ecz\u0142onkinie\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u2753\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003E(ten) s\u0119dzia\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E(ta) s\u0119dzia\u003Cbr\/\u003Es\u0119dzina\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u2753\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Ekandydaci\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ekandydatki\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eosoby kandyduj\u0105ce\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003C\/tbody\u003E\n\u003C\/table\u003E\n\u003Cp\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Ch3\u003ELiczebniki\u003C\/h3\u003E\n\u003Ctable\u003E\n\u003Cthead\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Cth\u003Eforma m\u0119ska\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Eforma \u017ce\u0144ska\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Eforma neutralna\u003C\/th\u003E\n\u003Cth\u003Edukaizmy\u003C\/th\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003C\/thead\u003E\n\u003Ctbody\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Eobaj\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eobie\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Eoboje\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u2753\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Etrzej\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Etrzy\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Etroje\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003E\u2753\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\n\u003Ctd\u003Ejednym\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ejedn\u0105\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ejedno \u003Csup\u003E(r.n.)\u003C\/sup\u003E\u003C\/td\u003E\n\u003Ctd\u003Ejednum\u003C\/td\u003E\n\u003C\/tr\u003E\n\u003C\/tbody\u003E\n\u003C\/table\u003E\n\u003Ch3\u003EPodsumowanie\u003C\/h3\u003E\n\u003Cp\u003ESzczerze m\u00f3wi\u0105c\u2026 P\u00f3ki co, czarno to widz\u0119 \ud83d\ude22\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EKa\u017cda propozycja ma jakie\u015b wady. Wiele ma sens tylko w pi\u015bmie, nie w mowie.\nWiele, zw\u0142aszcza w\u015br\u00f3d rzeczownik\u00f3w, wci\u0105\u017c jest bardzo binarnych \u2013 cho\u0107 w\u0142\u0105czaj\u0105 i kobiety i m\u0119\u017cczyzn,\nto nie obejmuj\u0105 nikogo pomi\u0119dzy.\nNawet je\u015bli dana propozycja dzia\u0142a nie\u017ale w jednej kategorii, ci\u0119\u017cko znale\u017a\u0107 jej odpowiednik dla innych cz\u0119\u015bci mowy.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EA przede wszystkim: wi\u0119kszo\u015b\u0107 brzmi \u003Cem\u003E\u201enienaturalnie\u201d\u003C\/em\u003E. S\u0105 neologizmami i \u201eneogramatyk\u0105\u201d.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EPami\u0119tacie oburzenie na feminatywy, gdy pos\u0142anki Lewicy chcia\u0142y by\u0107 nazywane \u201epos\u0142ankami\u201d?\nTo wyobra\u017acie sobie sobie, \u017ce m\u00f3wicie publicznie, \u017ce \u201eonu za\u015bpiewa\u0142u\u201d. \ud83d\ude31\nWyobra\u017acie sobie, czego musz\u0105 wys\u0142uchiwa\u0107 osoby niebinarne u\u017cywaj\u0105ce form neutralnych\u2026\n(btw, osoby, kt\u00f3re nie s\u0105 w stanie cho\u0107by pr\u00f3bowa\u0107 u\u017cywa\u0107 twoich poprawnych zaimk\u00f3w,\nby\u0107 mo\u017ce nie s\u0105 osobami, kt\u00f3re warto mie\u0107 w swoim \u017cyciu, just saying\u2026)\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EGenderneutralizowanie polszczyzny jest zadaniem z g\u00f3ry skazanym na spore antagonizmy.\nNa oskar\u017cenia o \u201eideologizacj\u0119\u201d i \u201epsucie\u201d j\u0119zyka.\nTyle \u017ce \u003Ca href=\u0022https:\/\/twitter.com\/ralindel\/status\/1223682379635724288\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E j\u0119zyka nie da si\u0119 \u201ezepsu\u0107\u201d\u003C\/a\u003E.\nTo \u017cywy organizm, kt\u00f3ry dostosowuje si\u0119 do tego, jak go u\u017cytkownicy u\u017cywaj\u0105.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EA u\u017cywaj\u0105. M\u00f3j twitterowy znajomy, \u003Ca href=\u0022https:\/\/twitter.com\/VaultAusir\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E Ausir\u003C\/a\u003E, stworzy\u0142\n\u003Ca href=\u0022https:\/\/docs.google.com\/document\/d\/1ddgYxlZk0S6sDx7eVCMMXHQEvtXpDztpYQxomALXBXM\/edit\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E list\u0119 literatury\u003C\/a\u003E\nu\u017cywaj\u0105cej niebinarnych form w j\u0119zyku polskim. I jest ona d\u0142uga!\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EJ\u0119zyk nieustannie si\u0119 zmienia.\nZmienia si\u0119 wprawdzie powolutku, ale liczy si\u0119 ka\u017cda drobna zmiana w dobrym kierunku.\nZmienia si\u0119 wtedy, gdy go u\u017cywamy. Wi\u0119c u\u017cywajmy \ud83d\ude0a\u003C\/p\u003E","words":2257,"readTime":10,"lang":"pl"}}},"blog\/technology\/jak-odmienia\u0107-hashtagi":{"key":"blog\/technology\/jak-odmienia\u0107-hashtagi","type":"article","published":true,"meta":{"createdAt":"2018-06-14T21:57:31+02:00","publishedAt":"2018-06-14T21:55:00+02:00","group":null,"links":[{"icon":"brands twitter-square","colour":"primary","url":"https:\/\/twitter.com\/AvrisIT\/status\/1002220484098969601","displayUrl":"Przyk\u0142ad u\u017cycia"},{"icon":"globe-europe","colour":"secondary","url":"https:\/\/unicode-table.com\/en\/200B\/","displayUrl":"U+200B"}],"category":"blog","subcategory":"technology","slug":"jak-odmienia\u0107-hashtagi"},"content":{"pl":{"slug":"jak-odmienia\u0107-hashtagi","title":"Jak odmienia\u0107 #hashtagi","intro":"\u003Cp\u003EJakby kto\u015b mia\u0142 problem z deklinacj\u0105 \u003Cspan class=\u0022text-info\u0022\u003E#hashtag\u003C\/span\u003E\u200b\u00f3w i \u003Cspan class=\u0022text-info\u0022\u003E@mentions\u003C\/span\u003E\u200b\u00f3w,\nalbo tym, \u017ce Twitter traktuje skr\u00f3t \u201em.in.\u201d jako link,\npolecam wklejenie znaku \u201c\u003Ca href=\u0022https:\/\/unicode-table.com\/en\/200B\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E Zero Width Space\u003C\/a\u003E\u201d \ud83d\ude09\u003C\/p\u003E\u003Csvg xmlns=\u0022http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\u0022 style=\u0022display: none;\u0022\u003E\u003C\/svg\u003E","content":"\u003Cp\u003EJakby kto\u015b mia\u0142 problem z deklinacj\u0105 \u003Cspan class=\u0022text-info\u0022\u003E#hashtag\u003C\/span\u003E\u200b\u00f3w i \u003Cspan class=\u0022text-info\u0022\u003E@mentions\u003C\/span\u003E\u200b\u00f3w,\nalbo tym, \u017ce Twitter traktuje skr\u00f3t \u201em.in.\u201d jako link,\npolecam wklejenie znaku \u201c\u003Ca href=\u0022https:\/\/unicode-table.com\/en\/200B\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E Zero Width Space\u003C\/a\u003E\u201d \ud83d\ude09\u003C\/p\u003E\u003Csvg xmlns=\u0022http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\u0022 style=\u0022display: none;\u0022\u003E\u003C\/svg\u003E","tags":["facebook","hashtag","j\u0119zyk","odmiana","social media","twitter"],"hasMore":false,"image":null,"introLite":"\u003Cp\u003EJakby kto\u015b mia\u0142 problem z deklinacj\u0105 \u003Cspan class=\u0022text-info\u0022\u003E#hashtag\u003C\/span\u003E\u200b\u00f3w i \u003Cspan class=\u0022text-info\u0022\u003E@mentions\u003C\/span\u003E\u200b\u00f3w,\nalbo tym, \u017ce Twitter traktuje skr\u00f3t \u201em.in.\u201d jako link,\npolecam wklejenie znaku \u201c\u003Ca href=\u0022https:\/\/unicode-table.com\/en\/200B\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E Zero Width Space\u003C\/a\u003E\u201d \ud83d\ude09\u003C\/p\u003E","contentLite":"\u003Cp\u003EJakby kto\u015b mia\u0142 problem z deklinacj\u0105 \u003Cspan class=\u0022text-info\u0022\u003E#hashtag\u003C\/span\u003E\u200b\u00f3w i \u003Cspan class=\u0022text-info\u0022\u003E@mentions\u003C\/span\u003E\u200b\u00f3w,\nalbo tym, \u017ce Twitter traktuje skr\u00f3t \u201em.in.\u201d jako link,\npolecam wklejenie znaku \u201c\u003Ca href=\u0022https:\/\/unicode-table.com\/en\/200B\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E Zero Width Space\u003C\/a\u003E\u201d \ud83d\ude09\u003C\/p\u003E","words":28,"readTime":null,"lang":"pl"}}},"blog\/mythology\/nazywanie-rzeczy-po-imieniu":{"key":"blog\/mythology\/nazywanie-rzeczy-po-imieniu","type":"article","published":true,"meta":{"createdAt":"2017-04-28T19:44:02+02:00","publishedAt":"2017-06-11T16:00:00+02:00","group":"mitologia-po-imieniu","category":"blog","subcategory":"mythology","slug":"nazywanie-rzeczy-po-imieniu"},"content":{"pl":{"slug":"nazywanie-rzeczy-po-imieniu","title":"Nazywanie rzeczy po imieniu","intro":"\u003Cfigure\u003E\n                \u003Cnoscript\u003E\n                    \u003Cimg src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/blessed-homeland-barbarous-wastes_small.jpg\u0022 alt=\u0022\u0022 class=\u0022border-bottom\u0022 width=\u0022480\u0022 height=\u0022304.2\u0022\u003E                \n                \u003C\/noscript\u003E\n                \u003Cspan class=\u0022hide-noscript\u0022\u003E\u003Cimg src=\u0022data:image\/png;base64,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\u0022 data-src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/blessed-homeland-barbarous-wastes_small.jpg\u0022 alt=\u0022\u0022 class=\u0022border-bottom\u0022 width=\u0022480\u0022 height=\u0022304.2\u0022\u003E\u003C\/span\u003E\n                \n            \u003C\/figure\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EPodchodzi do mnie starszy kole\u015b w r\u00f3\u017cowej sukieneczce i podaje mi do zmacania kawa\u0142ek szmatki z garderoby trupa. Wierzy bowiem, \u017ce ten amulet oraz wymamrotane pod nosem zakl\u0119cie sprawi\u0105, \u017ce dobre mzimu b\u0119dzie mnie bardziej lubi\u0142o.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ETa sytuacja mia\u0142a miejsce naprawd\u0119, lecz wi\u0119kszo\u015b\u0107 \u015bwiadk\u00f3w zapewne opisa\u0142aby to inaczej: katolicki arcybiskup usi\u0142owa\u0142 mi pob\u0142ogos\u0142awi\u0107 za pomoc\u0105 \u003Ca href=\u0022\/tag\/relikwie\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-tag\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E relikwii\u003C\/a\u003E drugiego stopnia \u003Ca href=\u0022\/blog\/ojciec-nie%C5%9Bwi%C4%99ty\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-pastafarianism\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E \u015bw. Jana Paw\u0142a II\u003C\/a\u003E.\u003C\/p\u003E\u003Csvg xmlns=\u0022http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\u0022 style=\u0022display: none;\u0022\u003E\u003C\/svg\u003E","content":"\u003Cfigure\u003E\n                \u003Cnoscript\u003E\n                    \u003Cimg src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/blessed-homeland-barbarous-wastes_big.jpg\u0022 alt=\u0022\u0022 class=\u0022border\u0022 width=\u0022800\u0022 height=\u0022507\u0022\u003E                \n                \u003C\/noscript\u003E\n                \u003Cspan class=\u0022hide-noscript\u0022\u003E\u003Cimg src=\u0022data:image\/png;base64,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\u0022 data-src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/blessed-homeland-barbarous-wastes_big.jpg\u0022 alt=\u0022\u0022 class=\u0022border\u0022 width=\u0022800\u0022 height=\u0022507\u0022\u003E\u003C\/span\u003E\n                \u003Cfigcaption\u003E\n                    \u003Ca href=\u0022https:\/\/www.tomgauld.com\/\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\n                        \u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E\n                        tomgauld.com\n                    \u003C\/a\u003E\n                \u003C\/figcaption\u003E\n            \u003C\/figure\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EPodchodzi do mnie starszy kole\u015b w r\u00f3\u017cowej sukieneczce i podaje mi do zmacania kawa\u0142ek szmatki z garderoby trupa. Wierzy bowiem, \u017ce ten amulet oraz wymamrotane pod nosem zakl\u0119cie sprawi\u0105, \u017ce dobre mzimu b\u0119dzie mnie bardziej lubi\u0142o.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ETa sytuacja mia\u0142a miejsce naprawd\u0119, lecz wi\u0119kszo\u015b\u0107 \u015bwiadk\u00f3w zapewne opisa\u0142aby to inaczej: katolicki arcybiskup usi\u0142owa\u0142 mi pob\u0142ogos\u0142awi\u0107 za pomoc\u0105 \u003Ca href=\u0022\/tag\/relikwie\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-tag\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E relikwii\u003C\/a\u003E drugiego stopnia \u003Ca href=\u0022\/blog\/ojciec-nie%C5%9Bwi%C4%99ty\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-pastafarianism\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E \u015bw. Jana Paw\u0142a II\u003C\/a\u003E.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EJu\u017c si\u0119 par\u0119 razy zastanawia\u0142em nad tym, \u003Ca href=\u0022\/blog\/mitologia-chrze%C5%9Bcija%C5%84ska\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-pastafarianism\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E czy chrze\u015bcija\u0144stwo to mitologia\u003C\/a\u003E, \u003Ca href=\u0022\/blog\/serio-jaka-jest-r%C3%B3%C5%BCnica\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-people-carry\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E jaka jest r\u00f3\u017cnica mi\u0119dzy teologi\u0105 a mitologi\u0105\u003C\/a\u003E albo \u003Ca href=\u0022\/blog\/bitwa-na-s%C5%82owa\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-pastafarianism\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E czym si\u0119 w\u0142a\u015bciwie r\u00f3\u017cni ko\u015bci\u00f3\u0142 od sekty czy modlitwa od zakl\u0119cia\u003C\/a\u003E. Pokaza\u0142em tam, \u017ce to s\u0105 praktycznie synonimy, po prostu r\u00f3\u017cnie nacechowane emocjonalnie. Nie pokaza\u0142em jednak najwa\u017cniejszego \u2013 dlaczego powinni\u015bmy u\u017cywa\u0107 tych drugich.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EJ\u0119zyk to \u003Ca href=\u0022\/blog\/pot%C4%99ga-j%C4%99zyka\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-heartbeat\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E pot\u0119\u017cne narz\u0119dzie\u003C\/a\u003E. Szarlatani z powodzeniem u\u017cywaj\u0105 go, by zak\u0142amywa\u0107 rzeczywisto\u015b\u0107 i wyci\u0105ga\u0107 od nas kas\u0119. Mo\u017cemy z tym walczy\u0107 tylko w jeden spos\u00f3b \u2013 nazywaj\u0105c rzeczy po imieniu i demaskuj\u0105c ich manipulacje.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EMy\u015blicie, \u017ce \u003Ca href=\u0022\/blog\/czy-oni-naprawd%C4%99-w-to-wierz%C4%85\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-pastafarianism\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E przyw\u00f3dcy religijni wierz\u0105 w te bzdury, kt\u00f3re g\u0142osz\u0105?\u003C\/a\u003E My\u015blicie, \u017ce nie zauwa\u017caj\u0105, jak bardzo ich religia jest podobna to wszystkich pozosta\u0142ych i jak r\u00f3wnie ma\u0142o oparta na faktach? Gdy dyskutuj\u0105 z ateistami mog\u0105 si\u0119 powo\u0142ywa\u0107 na argumenty takie jak \u003Ca href=\u0022\/blog\/douglas-gasking-jaja-z-dowodu-ontologicznego\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-pastafarianism\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E \u201ddow\u00f3d\u201d ontologiczny\u003C\/a\u003E czy \u003Ca href=\u0022\/blog\/tomasz-z-akwinu-summa-theologi%C3%A6-prima-pars\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-pastafarianism\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E pi\u0119\u0107 dr\u00f3g Tomasza z Akwinu\u003C\/a\u003E, ale gdy maj\u0105 dowodzi\u0107 s\u0142uszno\u015bci swojej religii nad innymi, pozostaje im tylko \u201cmoja ksi\u0105\u017cka m\u00f3wi tak, a twoja inaczej\u201d albo \u201cja ten fragment interpretuj\u0119 m\u0105drzej\u201d albo \u201chaha, wy to jeszcze kobiety traktujecie jak przedmioty, a my ju\u017c zd\u0105\u017cyli\u015bmy przesta\u0107\u201d. To jak k\u0142\u00f3cenie si\u0119, kt\u00f3ra szko\u0142a astrologii jest najlepsza, udaj\u0105c \u017ce kt\u00f3rakolwiek ma cokolwiek wsp\u00f3lnego z prawd\u0105.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EJest jednak jedna rzecz, kt\u00f3ra bardzo widocznie rozdziela jedne zabobony od drugich i warto\u015bciuje je \u2013 j\u0119zyk.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EU\u017cywanie r\u00f3\u017cnych form do opisu podobnych samych zjawisk nie tylko \u003Cstrong\u003Ezak\u0142amuje rzeczywisto\u015b\u0107\u003C\/strong\u003E, ale te\u017c \u003Cstrong\u003Edzieli ludzi\u003C\/strong\u003E. Gdyby dzieli\u0142a ze wzgl\u0119du na co\u015b obiektywnego, jak podej\u015bcie do rozs\u0105dku, nauki i ewaluacji dowod\u00f3w, tym samym pomagaj\u0105c ludziom wydosta\u0107 si\u0119 z side\u0142 religii, to bardzo s\u0142usznie. Dzieli jednak na zasadzie szkolnego \u003Cem\u003Ebully\u003C\/em\u003E, odrzucaj\u0105cego inno\u015b\u0107 i zn\u0119caj\u0105cego si\u0119 nad r\u00f3wie\u015bnikami niepasuj\u0105cymi do grupy \u2013 \u201cmy to mamy prawdziw\u0105 wiar\u0119, nie to co to wasze szama\u0144stwo!\u201d.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EBardzo s\u0142usznie, \u017ce s\u0142owa takie jak \u201czabobon\u201d, \u201cszaman\u201d, \u201csekta\u201d, czy \u201ctalizman\u201d s\u0105 nacechowane negatywnie. \u0179le jednak, \u017ce kto\u015b stworzy\u0142 ich pozytywne odpowiedniki, pr\u00f3buj\u0105c nas \u003Cstrong\u003Eoszuka\u0107\u003C\/strong\u003E, \u017ce to wcale nie to samo.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EJe\u015bli jeste\u015b wierz\u0105cy, warto, \u017ceby\u015b spr\u00f3bowa\u0142 takiego eksperymentu \u2013 gdy opisujesz co\u015b zwi\u0105zanego ze swoj\u0105 religi\u0105, zr\u00f3b to (przynajmniej w my\u015blach) tak, jakby\u015b opowiada\u0142 o jakiej\u015b zupe\u0142nie obcej wierze. Na przyk\u0142ad zamiast m\u00f3wi\u0107 o kolejce do konfesjona\u0142u i o wyznawaniu w nim grzech\u00f3w, spr\u00f3buj powiedzie\u0107, \u017ce \u201cdoro\u015bli ludzie czekaj\u0105 w kolejkach, \u017ceby na kolanach powiedzie\u0107 facetowi w sukience, \u017ce byli niegrzeczni\u201d. Zamiast cieszy\u0107 si\u0119, \u017ce kto\u015b \u201cprzyj\u0105\u0142 Jezusa do swojego serca\u201d spr\u00f3buj pomy\u015ble\u0107, \u017ce \u201czjad\u0142 wafelka, wierz\u0105c \u017ce to ludzkie cia\u0142o\u201d.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ETo zmusi ci\u0119 do zastanowienia, kt\u00f3ra cz\u0119\u015b\u0107 takiego opisu nie pasuje niby do rzeczywisto\u015bci, i w czym w\u0142a\u015bciwie tkwi r\u00f3\u017cnica mi\u0119dzy twoj\u0105 wiar\u0105 a wszystkimi innymi zabobonami. Je\u015bli t\u0119 r\u00f3\u017cnic\u0119 znajdziesz, mimo obdarcia j\u0119zyka ze sztucznego sacrum j\u0119zykowego, no to \u003Cem\u003Egood for you\u003C\/em\u003E, tylko umocnisz swoj\u0105 wiar\u0119. Je\u015bli za\u015b nie, to gratulacje \u2013 w\u0142a\u015bnie zauwa\u017cy\u0142e\u015b co\u015b, co dotychczas by\u0142o poza twoim zasi\u0119giem.\u003C\/p\u003E\u003Csvg xmlns=\u0022http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\u0022 style=\u0022display: none;\u0022\u003E\u003C\/svg\u003E","tags":["chrze\u015bcija\u0144stwo","g\u0142upota","j\u0119zyk","manipulacja","religia","wiara"],"hasMore":true,"image":"https:\/\/avris.it\/image\/blessed-homeland-barbarous-wastes_small.jpg","introLite":"\u003Cfigure\u003E\u003Ca href=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/blessed-homeland-barbarous-wastes_big.jpg\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Cimg src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/blessed-homeland-barbarous-wastes_mini.jpg\u0022 alt=\u0022\u0022 width=\u0022240\u0022 height=\u0022152.1\u0022 loading=\u0022lazy\u0022\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/figure\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EPodchodzi do mnie starszy kole\u015b w r\u00f3\u017cowej sukieneczce i podaje mi do zmacania kawa\u0142ek szmatki z garderoby trupa. Wierzy bowiem, \u017ce ten amulet oraz wymamrotane pod nosem zakl\u0119cie sprawi\u0105, \u017ce dobre mzimu b\u0119dzie mnie bardziej lubi\u0142o.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ETa sytuacja mia\u0142a miejsce naprawd\u0119, lecz wi\u0119kszo\u015b\u0107 \u015bwiadk\u00f3w zapewne opisa\u0142aby to inaczej: katolicki arcybiskup usi\u0142owa\u0142 mi pob\u0142ogos\u0142awi\u0107 za pomoc\u0105 \u003Ca href=\u0022\/tag\/relikwie\u0022\u003E relikwii\u003C\/a\u003E drugiego stopnia \u003Ca href=\u0022\/blog\/ojciec-nie%C5%9Bwi%C4%99ty.lite\u0022\u003E \u015bw. Jana Paw\u0142a II\u003C\/a\u003E.\u003C\/p\u003E","contentLite":"\u003Cfigure\u003E\u003Ca href=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/blessed-homeland-barbarous-wastes_big.jpg\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Cimg src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/blessed-homeland-barbarous-wastes_mini.jpg\u0022 alt=\u0022\u0022 width=\u0022240\u0022 height=\u0022152.1\u0022 loading=\u0022lazy\u0022\u003E\u003C\/a\u003E\u003Cfigcaption\u003E\n                    \u003Ca href=\u0022https:\/\/www.tomgauld.com\/\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csmall\u003Etomgauld.com\u003C\/small\u003E\u003C\/a\u003E\n                \u003C\/figcaption\u003E\u003C\/figure\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EPodchodzi do mnie starszy kole\u015b w r\u00f3\u017cowej sukieneczce i podaje mi do zmacania kawa\u0142ek szmatki z garderoby trupa. Wierzy bowiem, \u017ce ten amulet oraz wymamrotane pod nosem zakl\u0119cie sprawi\u0105, \u017ce dobre mzimu b\u0119dzie mnie bardziej lubi\u0142o.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ETa sytuacja mia\u0142a miejsce naprawd\u0119, lecz wi\u0119kszo\u015b\u0107 \u015bwiadk\u00f3w zapewne opisa\u0142aby to inaczej: katolicki arcybiskup usi\u0142owa\u0142 mi pob\u0142ogos\u0142awi\u0107 za pomoc\u0105 \u003Ca href=\u0022\/tag\/relikwie\u0022\u003E relikwii\u003C\/a\u003E drugiego stopnia \u003Ca href=\u0022\/blog\/ojciec-nie%C5%9Bwi%C4%99ty.lite\u0022\u003E \u015bw. Jana Paw\u0142a II\u003C\/a\u003E.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EJu\u017c si\u0119 par\u0119 razy zastanawia\u0142em nad tym, \u003Ca href=\u0022\/blog\/mitologia-chrze%C5%9Bcija%C5%84ska.lite\u0022\u003E czy chrze\u015bcija\u0144stwo to mitologia\u003C\/a\u003E, \u003Ca href=\u0022\/blog\/serio-jaka-jest-r%C3%B3%C5%BCnica.lite\u0022\u003E jaka jest r\u00f3\u017cnica mi\u0119dzy teologi\u0105 a mitologi\u0105\u003C\/a\u003E albo \u003Ca href=\u0022\/blog\/bitwa-na-s%C5%82owa.lite\u0022\u003E czym si\u0119 w\u0142a\u015bciwie r\u00f3\u017cni ko\u015bci\u00f3\u0142 od sekty czy modlitwa od zakl\u0119cia\u003C\/a\u003E. Pokaza\u0142em tam, \u017ce to s\u0105 praktycznie synonimy, po prostu r\u00f3\u017cnie nacechowane emocjonalnie. Nie pokaza\u0142em jednak najwa\u017cniejszego \u2013 dlaczego powinni\u015bmy u\u017cywa\u0107 tych drugich.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EJ\u0119zyk to \u003Ca href=\u0022\/blog\/pot%C4%99ga-j%C4%99zyka.lite\u0022\u003E pot\u0119\u017cne narz\u0119dzie\u003C\/a\u003E. Szarlatani z powodzeniem u\u017cywaj\u0105 go, by zak\u0142amywa\u0107 rzeczywisto\u015b\u0107 i wyci\u0105ga\u0107 od nas kas\u0119. Mo\u017cemy z tym walczy\u0107 tylko w jeden spos\u00f3b \u2013 nazywaj\u0105c rzeczy po imieniu i demaskuj\u0105c ich manipulacje.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EMy\u015blicie, \u017ce \u003Ca href=\u0022\/blog\/czy-oni-naprawd%C4%99-w-to-wierz%C4%85.lite\u0022\u003E przyw\u00f3dcy religijni wierz\u0105 w te bzdury, kt\u00f3re g\u0142osz\u0105?\u003C\/a\u003E My\u015blicie, \u017ce nie zauwa\u017caj\u0105, jak bardzo ich religia jest podobna to wszystkich pozosta\u0142ych i jak r\u00f3wnie ma\u0142o oparta na faktach? Gdy dyskutuj\u0105 z ateistami mog\u0105 si\u0119 powo\u0142ywa\u0107 na argumenty takie jak \u003Ca href=\u0022\/blog\/douglas-gasking-jaja-z-dowodu-ontologicznego.lite\u0022\u003E \u201ddow\u00f3d\u201d ontologiczny\u003C\/a\u003E czy \u003Ca href=\u0022\/blog\/tomasz-z-akwinu-summa-theologi%C3%A6-prima-pars.lite\u0022\u003E pi\u0119\u0107 dr\u00f3g Tomasza z Akwinu\u003C\/a\u003E, ale gdy maj\u0105 dowodzi\u0107 s\u0142uszno\u015bci swojej religii nad innymi, pozostaje im tylko \u201cmoja ksi\u0105\u017cka m\u00f3wi tak, a twoja inaczej\u201d albo \u201cja ten fragment interpretuj\u0119 m\u0105drzej\u201d albo \u201chaha, wy to jeszcze kobiety traktujecie jak przedmioty, a my ju\u017c zd\u0105\u017cyli\u015bmy przesta\u0107\u201d. To jak k\u0142\u00f3cenie si\u0119, kt\u00f3ra szko\u0142a astrologii jest najlepsza, udaj\u0105c \u017ce kt\u00f3rakolwiek ma cokolwiek wsp\u00f3lnego z prawd\u0105.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EJest jednak jedna rzecz, kt\u00f3ra bardzo widocznie rozdziela jedne zabobony od drugich i warto\u015bciuje je \u2013 j\u0119zyk.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EU\u017cywanie r\u00f3\u017cnych form do opisu podobnych samych zjawisk nie tylko \u003Cstrong\u003Ezak\u0142amuje rzeczywisto\u015b\u0107\u003C\/strong\u003E, ale te\u017c \u003Cstrong\u003Edzieli ludzi\u003C\/strong\u003E. Gdyby dzieli\u0142a ze wzgl\u0119du na co\u015b obiektywnego, jak podej\u015bcie do rozs\u0105dku, nauki i ewaluacji dowod\u00f3w, tym samym pomagaj\u0105c ludziom wydosta\u0107 si\u0119 z side\u0142 religii, to bardzo s\u0142usznie. Dzieli jednak na zasadzie szkolnego \u003Cem\u003Ebully\u003C\/em\u003E, odrzucaj\u0105cego inno\u015b\u0107 i zn\u0119caj\u0105cego si\u0119 nad r\u00f3wie\u015bnikami niepasuj\u0105cymi do grupy \u2013 \u201cmy to mamy prawdziw\u0105 wiar\u0119, nie to co to wasze szama\u0144stwo!\u201d.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EBardzo s\u0142usznie, \u017ce s\u0142owa takie jak \u201czabobon\u201d, \u201cszaman\u201d, \u201csekta\u201d, czy \u201ctalizman\u201d s\u0105 nacechowane negatywnie. \u0179le jednak, \u017ce kto\u015b stworzy\u0142 ich pozytywne odpowiedniki, pr\u00f3buj\u0105c nas \u003Cstrong\u003Eoszuka\u0107\u003C\/strong\u003E, \u017ce to wcale nie to samo.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EJe\u015bli jeste\u015b wierz\u0105cy, warto, \u017ceby\u015b spr\u00f3bowa\u0142 takiego eksperymentu \u2013 gdy opisujesz co\u015b zwi\u0105zanego ze swoj\u0105 religi\u0105, zr\u00f3b to (przynajmniej w my\u015blach) tak, jakby\u015b opowiada\u0142 o jakiej\u015b zupe\u0142nie obcej wierze. Na przyk\u0142ad zamiast m\u00f3wi\u0107 o kolejce do konfesjona\u0142u i o wyznawaniu w nim grzech\u00f3w, spr\u00f3buj powiedzie\u0107, \u017ce \u201cdoro\u015bli ludzie czekaj\u0105 w kolejkach, \u017ceby na kolanach powiedzie\u0107 facetowi w sukience, \u017ce byli niegrzeczni\u201d. Zamiast cieszy\u0107 si\u0119, \u017ce kto\u015b \u201cprzyj\u0105\u0142 Jezusa do swojego serca\u201d spr\u00f3buj pomy\u015ble\u0107, \u017ce \u201czjad\u0142 wafelka, wierz\u0105c \u017ce to ludzkie cia\u0142o\u201d.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ETo zmusi ci\u0119 do zastanowienia, kt\u00f3ra cz\u0119\u015b\u0107 takiego opisu nie pasuje niby do rzeczywisto\u015bci, i w czym w\u0142a\u015bciwie tkwi r\u00f3\u017cnica mi\u0119dzy twoj\u0105 wiar\u0105 a wszystkimi innymi zabobonami. Je\u015bli t\u0119 r\u00f3\u017cnic\u0119 znajdziesz, mimo obdarcia j\u0119zyka ze sztucznego sacrum j\u0119zykowego, no to \u003Cem\u003Egood for you\u003C\/em\u003E, tylko umocnisz swoj\u0105 wiar\u0119. Je\u015bli za\u015b nie, to gratulacje \u2013 w\u0142a\u015bnie zauwa\u017cy\u0142e\u015b co\u015b, co dotychczas by\u0142o poza twoim zasi\u0119giem.\u003C\/p\u003E","words":633,"readTime":3,"lang":"pl"}}},"projects\/qc-quite-concise-programming-language":{"key":"projects\/qc-quite-concise-programming-language","type":"article","published":true,"meta":{"createdAt":"2017-04-28T19:43:45+02:00","publishedAt":"2015-12-23T00:53:00+01:00","group":null,"links":[{"icon":"globe-europe","colour":"primary","url":"https:\/\/qc.avris.it\/","displayUrl":null},{"icon":"brands gitlab","colour":"secondary","url":"https:\/\/gitlab.com\/Avris\/QC","displayUrl":null}],"category":"projects","subcategory":null,"slug":"qc-quite-concise-programming-language"},"content":{"en":{"slug":"qc-quite-concise-programming-language","title":"QC \u2022 Quite Concise Programming Language","intro":"\u003Cfigure\u003E\n                \u003Cnoscript\u003E\n                    \u003Cimg src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/qc-quite-concise-programming-language_small.png\u0022 alt=\u0022\u0022 class=\u0022border-bottom\u0022 width=\u0022480\u0022 height=\u0022270.76923076923\u0022\u003E                \n                \u003C\/noscript\u003E\n                \u003Cspan class=\u0022hide-noscript\u0022\u003E\u003Cimg src=\u0022data:image\/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAACQAAAAUCAYAAADlep81AAAACXBIWXMAAA7EAAAOxAGVKw4bAAAHaUlEQVRIiS2Vy64cZxVG13+pS1d1dZ+++PjENk5iOY6IcBKJSZiAEBEDJCaIB+AF4Bky4nV4AJCQEINMEhScxIljfD+XPqfvXd1V9V8ZnHzDNdmDvdf+xIOf\/S7KZIBIh3jnSNIeKu0T0oLx5AgrUwyaKDXDUZ+fvH\/Cn351j\/EgRyhJ4yJFqtBSIJXE+kjrAtYFAIwLNDZwMA7jA\/9+vuTxl09Zvb6kXe+w8zn4ltgswFyhPv3Dnz+z6Zh9C+geqrpBTEumb53wyS8f8mYPo35OJgUizThsWgZHBSejgl6myRNNABof2Znr4SGCC7A3gV3naU3g0bzh2abjpMq49ZMpk\/u3cbdu0lYTOJogygkkA8Rf\/vq3OF9s2TaO\/bbjeNpncmNMOqzQVUEdQWlJKRW71nE536MTRbdr+PDjO3x0e0gv0wgpCFHQhUDjAsZH9p3HW88X5zsendfcO+5xp58yzBSrxhJiYNUYVruOs7MVh0eP0aIq+PDBHZoQeXvS5\/a04mADWisSrYgIEiVxPtL5yHpv+O6ipl43nL7e8uibGTLTHN86YrE3FABlyovTLX6x4+i4Ii8SPj7pcVSmrK3n4mCZrVuEc0xKTXcwZIlG3L2NPqtbyhB4d1rRL3K01kx6iizV5KkmxIjzcDAeaT2BlPduVdTTAuMCb5YHNnvLctNQKcH2YHj5\/YxeT1P0FKE1vDlfU3rLf00gFjlOKVSe4q7WXC4X9MuEbFgiBejffvIeSmmqXkrVy0ArvJR4ITi4QKYknkiiJQiBDVBl0E81tfH0E0VPCX5YHvDG08bIw\/tj9KGl2dTcGaT849srTJ6QIvDNAYQiCInf7fH1nuXpEsweoRT6+KhkWGRordBakSca4yNaCfqZRgmBD5EQIokS1J2mNR4fIqebjidXV3xzeoXqDeg1az545x618ZxeSl4uWr56dAVKo6SiWWxI7Z7D9kAUAqklUimCc8QAuD161TlG\/ZxUSWyI5FpQZZpeqpBSEIEQr\/V1PpL\/yLeNo58IzON\/8bAoefb1K8Jb7\/N4ccykl1FWOfce3MTenbJc1jz955fI9QUH1xHTCqTAr3eIPEcojVLgjEG\/MykZlRlSSpRWZFoipcRGECHiQ8SFiPMRiNStx9hA3Xn21hNipLUWCZy\/WvL955+TFH2KG2P6gxJNZHW5JR0d4bIcZQ1aBryLMBwRtnO0FkjZI0SB+OL1ImZJgpKSALQuYkNEcB0bwLqA9YGD8bQ2EIkocc1PL2Zc\/O9b1Ml9frhc8fSZwbyakTiHcAaVJQzu3SXEgN3uiYcDyhl2sxnjk2N29YH9YolUikwZ9LpxZBb48VZ8hM5HXAQfIo0NbNYr3nz\/iLW7Xt84Txhnim1r2RjHpKoo7SWzbs9wdUq9X0C9I0sUrtXYHy4IR3d5+ME7tHXD4nyBM2MuX70mqyrSqsJ7T9d06CdXNWWaoJUkIggREilACFobeL3r+OZ8Q7ppmPYLrJB0xnJmHTsTuGojy90KrRNmy4a0zCmPMsgTknaDMzvSZsfVbMtXu5a86FHvG7I0g6RAtTuyVOCJGOnQf3+1YpAlVKlmmicsOserreGtMmWaJ+RK0DrNZX6f7zaO3emSNFFM5Bzn98gkZykUVSmZDnLODw6rBmxjRnQVYb9FRIfE0718zj7VxODpEAig83vq+TlCZoBAz2rL+daQJoq+EIQQMZ3n\/HSDaww6kaATmp2lO1\/inz7DbLdMTxyr5SVFohFHI4w3XJZ9dJkTREpoHHG3JtECLQTRB0y7xhw8SEXSH+JcQMkE9E2ynqDbzdC3BwnGRUIUTIuETeOotx2htSRS0i4O2OUOVx8I6y3oDJGXvHw1g2RCG0vePr7P+ZPvaN\/MkeUYqgyR9qBSDEYFRSKYn52jQkTIHYgItiVNJMSIyjO8rQneoN8tNKnSOAQekBH8pOQi0XSNIw4K4rXxyLJPWK2Jhw0UQ9RwTJJqRmHB8\/Ua0ZsQ2xa6+bWJeYke57x\/7yY3Jj109Lx5fcHF61O8a5EiR6U5g1HFdlaj0gydEBmnknGR8bK2nEVLS0QoiUwUItXEPIWiwC93iH0G\/SEizwlNQ7tc8J+zLWJwE5mkqGyK7ywST1873PKMemZJdE7dOm6fHLG6usQbT1ef4WvP1k7pT4\/J9BTFL\/74WVSSMlWYEAgIXi5b2sZhjMdzbRwICBFhHaQp0XkwFpwl2hZpDiQqkipIehm3TkY0reHmyQ2cSFDB4ro9aZ6z3x+QWLzURB\/x7RV33rpB2u+j68WGJz7w\/HJHL88ISvNgkpPekFztHRd7S2sjQUqs7xGEQK52iLIgFAVxn3H3+C6rFy+oFzNGpWM8SPB2A+2K+fmG3\/z651zMt7x49ozV14\/wXQMyASEoq4yurTCmBUBVg59+ZlEkVR\/\/4+\/xEeatI9EKlEBreV28VUo5KkiHJSJPkaM+cjSkPyz5\/acfEYsRtukYVBmLyyt6Gcxnc4z3HN864fTNFcEHbHdgND0hHU7pVWNQKTZK9nXN\/wECJSo73jElDwAAAABJRU5ErkJggg==\u0022 data-src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/qc-quite-concise-programming-language_small.png\u0022 alt=\u0022\u0022 class=\u0022border-bottom\u0022 width=\u0022480\u0022 height=\u0022270.76923076923\u0022\u003E\u003C\/span\u003E\n                \n            \u003C\/figure\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EThe idea is to create a \u003Cstrong\u003Esimple\u003C\/strong\u003E (in terms of complexity, not ease of use) programming language, that will have quite a \u003Cstrong\u003Econcise\u003C\/strong\u003E \u003Cstrong\u003Esyntax\u003C\/strong\u003E, that will play with the power of \u003Cstrong\u003EUnicode\u003C\/strong\u003E and most importantly \u2013 will be \u003Cstrong\u003Efun\u003C\/strong\u003E to create ;)\u003C\/p\u003E\u003Csvg xmlns=\u0022http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\u0022 style=\u0022display: none;\u0022\u003E\u003C\/svg\u003E","content":"\u003Cfigure\u003E\n                \u003Cnoscript\u003E\n                    \u003Cimg src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/qc-quite-concise-programming-language_big.png\u0022 alt=\u0022\u0022 class=\u0022border\u0022 width=\u0022741\u0022 height=\u0022418\u0022\u003E                \n                \u003C\/noscript\u003E\n                \u003Cspan class=\u0022hide-noscript\u0022\u003E\u003Cimg src=\u0022data:image\/png;base64,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\u0022 data-src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/qc-quite-concise-programming-language_big.png\u0022 alt=\u0022\u0022 class=\u0022border\u0022 width=\u0022741\u0022 height=\u0022418\u0022\u003E\u003C\/span\u003E\n                \n            \u003C\/figure\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EThe idea is to create a \u003Cstrong\u003Esimple\u003C\/strong\u003E (in terms of complexity, not ease of use) programming language, that will have quite a \u003Cstrong\u003Econcise\u003C\/strong\u003E \u003Cstrong\u003Esyntax\u003C\/strong\u003E, that will play with the power of \u003Cstrong\u003EUnicode\u003C\/strong\u003E and most importantly \u2013 will be \u003Cstrong\u003Efun\u003C\/strong\u003E to create ;)\u003C\/p\u003E\u003Csvg xmlns=\u0022http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\u0022 style=\u0022display: none;\u0022\u003E\u003C\/svg\u003E","tags":["consise","esoteric","j\u0119zyk","language","php","programming","programming language","programowanie","qc"],"hasMore":false,"image":"https:\/\/avris.it\/image\/qc-quite-concise-programming-language_small.png","introLite":"\u003Cfigure\u003E\u003Ca href=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/qc-quite-concise-programming-language_big.png\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Cimg src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/qc-quite-concise-programming-language_mini.png\u0022 alt=\u0022\u0022 width=\u0022240\u0022 height=\u0022135.38461538462\u0022 loading=\u0022lazy\u0022\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/figure\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EThe idea is to create a \u003Cstrong\u003Esimple\u003C\/strong\u003E (in terms of complexity, not ease of use) programming language, that will have quite a \u003Cstrong\u003Econcise\u003C\/strong\u003E \u003Cstrong\u003Esyntax\u003C\/strong\u003E, that will play with the power of \u003Cstrong\u003EUnicode\u003C\/strong\u003E and most importantly \u2013 will be \u003Cstrong\u003Efun\u003C\/strong\u003E to create ;)\u003C\/p\u003E","contentLite":"\u003Cfigure\u003E\u003Ca href=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/qc-quite-concise-programming-language_big.png\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Cimg src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/qc-quite-concise-programming-language_mini.png\u0022 alt=\u0022\u0022 width=\u0022240\u0022 height=\u0022135.38461538462\u0022 loading=\u0022lazy\u0022\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/figure\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EThe idea is to create a \u003Cstrong\u003Esimple\u003C\/strong\u003E (in terms of complexity, not ease of use) programming language, that will have quite a \u003Cstrong\u003Econcise\u003C\/strong\u003E \u003Cstrong\u003Esyntax\u003C\/strong\u003E, that will play with the power of \u003Cstrong\u003EUnicode\u003C\/strong\u003E and most importantly \u2013 will be \u003Cstrong\u003Efun\u003C\/strong\u003E to create ;)\u003C\/p\u003E","words":40,"readTime":null,"lang":"en"}}},"projects\/a-gdyby-tak-upro\u015bci\u0107-ortografi\u0119":{"key":"projects\/a-gdyby-tak-upro\u015bci\u0107-ortografi\u0119","type":"article","published":true,"meta":{"createdAt":"2017-04-28T19:43:34+02:00","publishedAt":"2015-05-20T00:16:00+02:00","group":null,"links":[{"icon":"globe-europe","colour":"primary","url":"https:\/\/futurysci.avris.it\/","displayUrl":null},{"icon":"brands gitlab","colour":"secondary","url":"https:\/\/gitlab.com\/Avris\/Futurus","displayUrl":null}],"category":"projects","subcategory":null,"slug":"a-gdyby-tak-upro\u015bci\u0107-ortografi\u0119"},"content":{"pl":{"slug":"a-gdyby-tak-upro\u015bci\u0107-ortografi\u0119","title":"A gdyby tak upro\u015bci\u0107 ortografi\u0119...?","intro":"\u003Cfigure\u003E\n                \u003Cnoscript\u003E\n                    \u003Cimg src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/a-gdyby-tak-upro\u015bci\u0107-ortografi\u0119_small.png\u0022 alt=\u0022\u0022 class=\u0022border-bottom\u0022 width=\u0022480\u0022 height=\u0022236.61971830986\u0022\u003E                \n                \u003C\/noscript\u003E\n                \u003Cspan class=\u0022hide-noscript\u0022\u003E\u003Cimg src=\u0022data:image\/png;base64,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\u0022 data-src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/a-gdyby-tak-upro\u015bci\u0107-ortografi\u0119_small.png\u0022 alt=\u0022\u0022 class=\u0022border-bottom\u0022 width=\u0022480\u0022 height=\u0022236.61971830986\u0022\u003E\u003C\/span\u003E\n                \n            \u003C\/figure\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EKt\u00f3\u017c z nas nigdy nie narzeka\u0142, jaka to ortografia jest trudna i niepotrzebna? W 1921 roku futury\u015bci postanowili co\u015b z ni\u0105 zrobi\u0107 i stworzyli co\u015b, co uznali za pisowni\u0119 \u003Cem\u003Ejedy\u0144e s\u0142uszn\u0105, uzasad\u0144on\u0105 i wygodn\u0105\u003C\/em\u003E. Czemu ich propozycja przesz\u0142a bez wi\u0119kszego echa? C\u00f3\u017c, zobaczcie jak \u003Cem\u003Eortografja fonetyczna\u003C\/em\u003E dzia\u0142a w praktyce.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ENa stronie znajduje si\u0119 generator tekstu w futurystycznej ortografii, pe\u0142ny tekst \u003Cem\u003EMa\u0144ifestu w sprawie ortografji fonetycznej\u003C\/em\u003E oraz par\u0119 argument\u00f3w przeciw niej.\u003C\/p\u003E\u003Csvg xmlns=\u0022http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\u0022 style=\u0022display: none;\u0022\u003E\u003C\/svg\u003E","content":"\u003Cfigure\u003E\n                \u003Cnoscript\u003E\n                    \u003Cimg src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/a-gdyby-tak-upro\u015bci\u0107-ortografi\u0119_big.png\u0022 alt=\u0022\u0022 class=\u0022border\u0022 width=\u0022960\u0022 height=\u0022473.23943661972\u0022\u003E                \n                \u003C\/noscript\u003E\n                \u003Cspan class=\u0022hide-noscript\u0022\u003E\u003Cimg src=\u0022data:image\/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAACQAAAARCAYAAAC1tw6GAAAACXBIWXMAAA7EAAAOxAGVKw4bAAACWElEQVRIib2VwXLTQAyGP+2undCGkgzTMp3h0gvwILwONx6DR+LSF+DMMBwYOj3SAI1bx96VOCR2HTdp3cKgSxyt9Fv6LNlycnJiAFme8+LokGpZ4bwnxsh4NOJiPmdvbx9MqaqK6WzGslxSx0gInqIoODg4IKVEipGL+RwzY4jNZjNAKIpLqqoGQE5PT4dl\/ycTVTWAYnHJ5y9fefP6FaoJ7wOqijiHqRJCIKaEqQIwHo9xzuG93y4sci+pbTFia09VVZTLJU4E5xzIKkGTIuKQ9f+qrgnOoUAeMgzDOYemBCIbN+r+CoKatufNmZmRZRnOOcyM0FTovUdTRJG2WucdKa5EVBMhC8Q6EhuxLFHXEecd2lCMkRACmtK6ESGmiCCIE1JKeO9X\/hgxM6bTGSK2SSjFyHVZIusu1XR1bWCqqFnbhXMOoL1WNUajnCzLboj0HkfX3\/X19doZeog9dj6GxISWiCqLxYLJZNKS6HazS3CbdW\/yUI12hq6uCs7Pzzk+PgYgpcRkMiHLsjsFdxXU6A55J3WLamdIVanreruACKbaJopIuxnbTFUHU+7Gw5pQk5Tn+b3JTUGqurHa\/U4b68f0dfokwwauAd107Wye+PDxF5mHOq18798+4+X0hlyX6q7mulA2CA39BjXxRaV8OltyNPGU0fh5pRSVArcfZX\/Q++T+CaHD6yXvvn8jfxIQB+XvmsPrp0C4pdfX7pLrQhFVtWYmhhbUzlCC4ke5cbb\/fIx4bg31XYQ2Cupu2a6t2WZ3xf+NVugfPEakv2Vm9iCt7nvrD1dyq58GzesaAAAAAElFTkSuQmCC\u0022 data-src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/a-gdyby-tak-upro\u015bci\u0107-ortografi\u0119_big.png\u0022 alt=\u0022\u0022 class=\u0022border\u0022 width=\u0022960\u0022 height=\u0022473.23943661972\u0022\u003E\u003C\/span\u003E\n                \n            \u003C\/figure\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EKt\u00f3\u017c z nas nigdy nie narzeka\u0142, jaka to ortografia jest trudna i niepotrzebna? W 1921 roku futury\u015bci postanowili co\u015b z ni\u0105 zrobi\u0107 i stworzyli co\u015b, co uznali za pisowni\u0119 \u003Cem\u003Ejedy\u0144e s\u0142uszn\u0105, uzasad\u0144on\u0105 i wygodn\u0105\u003C\/em\u003E. Czemu ich propozycja przesz\u0142a bez wi\u0119kszego echa? C\u00f3\u017c, zobaczcie jak \u003Cem\u003Eortografja fonetyczna\u003C\/em\u003E dzia\u0142a w praktyce.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ENa stronie znajduje si\u0119 generator tekstu w futurystycznej ortografii, pe\u0142ny tekst \u003Cem\u003EMa\u0144ifestu w sprawie ortografji fonetycznej\u003C\/em\u003E oraz par\u0119 argument\u00f3w przeciw niej.\u003C\/p\u003E\u003Csvg xmlns=\u0022http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\u0022 style=\u0022display: none;\u0022\u003E\u003C\/svg\u003E","tags":["futury\u015bci","futuryzm","j\u0119zyk","j\u0119zyk polski","ortografia","pomys\u0142","uproszczenie"],"hasMore":false,"image":"https:\/\/avris.it\/image\/a-gdyby-tak-upro\u015bci\u0107-ortografi\u0119_small.png","introLite":"\u003Cfigure\u003E\u003Ca href=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/a-gdyby-tak-upro\u015bci\u0107-ortografi\u0119_big.png\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Cimg src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/a-gdyby-tak-upro\u015bci\u0107-ortografi\u0119_mini.png\u0022 alt=\u0022\u0022 width=\u0022240\u0022 height=\u0022118.30985915493\u0022 loading=\u0022lazy\u0022\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/figure\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EKt\u00f3\u017c z nas nigdy nie narzeka\u0142, jaka to ortografia jest trudna i niepotrzebna? W 1921 roku futury\u015bci postanowili co\u015b z ni\u0105 zrobi\u0107 i stworzyli co\u015b, co uznali za pisowni\u0119 \u003Cem\u003Ejedy\u0144e s\u0142uszn\u0105, uzasad\u0144on\u0105 i wygodn\u0105\u003C\/em\u003E. Czemu ich propozycja przesz\u0142a bez wi\u0119kszego echa? C\u00f3\u017c, zobaczcie jak \u003Cem\u003Eortografja fonetyczna\u003C\/em\u003E dzia\u0142a w praktyce.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ENa stronie znajduje si\u0119 generator tekstu w futurystycznej ortografii, pe\u0142ny tekst \u003Cem\u003EMa\u0144ifestu w sprawie ortografji fonetycznej\u003C\/em\u003E oraz par\u0119 argument\u00f3w przeciw niej.\u003C\/p\u003E","contentLite":"\u003Cfigure\u003E\u003Ca href=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/a-gdyby-tak-upro\u015bci\u0107-ortografi\u0119_big.png\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Cimg src=\u0022https:\/\/avris.it\/image\/a-gdyby-tak-upro\u015bci\u0107-ortografi\u0119_mini.png\u0022 alt=\u0022\u0022 width=\u0022240\u0022 height=\u0022118.30985915493\u0022 loading=\u0022lazy\u0022\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/figure\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EKt\u00f3\u017c z nas nigdy nie narzeka\u0142, jaka to ortografia jest trudna i niepotrzebna? W 1921 roku futury\u015bci postanowili co\u015b z ni\u0105 zrobi\u0107 i stworzyli co\u015b, co uznali za pisowni\u0119 \u003Cem\u003Ejedy\u0144e s\u0142uszn\u0105, uzasad\u0144on\u0105 i wygodn\u0105\u003C\/em\u003E. Czemu ich propozycja przesz\u0142a bez wi\u0119kszego echa? C\u00f3\u017c, zobaczcie jak \u003Cem\u003Eortografja fonetyczna\u003C\/em\u003E dzia\u0142a w praktyce.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ENa stronie znajduje si\u0119 generator tekstu w futurystycznej ortografii, pe\u0142ny tekst \u003Cem\u003EMa\u0144ifestu w sprawie ortografji fonetycznej\u003C\/em\u003E oraz par\u0119 argument\u00f3w przeciw niej.\u003C\/p\u003E","words":79,"readTime":null,"lang":"pl"}}},"texts\/fiction\/onva":{"key":"texts\/fiction\/onva","type":"article","published":true,"meta":{"createdAt":"2017-04-28T19:43:24+02:00","publishedAt":"2014-11-30T20:39:00+01:00","group":null,"category":"texts","subcategory":"fiction","slug":"onva"},"content":{"pl":{"slug":"onva","title":"Onva","intro":"\u003Cp\u003EW skrawku czasoprzestrzeni wybitnie od nas odleg\u0142ym by\u0142a sobie planeta Onva. By\u0142a? Jest? B\u0119dzie? No, dajmy na to, \u017ce jest. Czas i tak nie gra tu wi\u0119kszej roli.\u003C\/p\u003E\u003Csvg xmlns=\u0022http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\u0022 style=\u0022display: none;\u0022\u003E\u003C\/svg\u003E","content":"\u003Cp\u003EW skrawku czasoprzestrzeni wybitnie od nas odleg\u0142ym by\u0142a sobie planeta Onva. By\u0142a? Jest? B\u0119dzie? No, dajmy na to, \u017ce jest. Czas i tak nie gra tu wi\u0119kszej roli.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EKr\u0105\u017c\u0105 wok\u00f3\u0142 niej dwa ksi\u0119\u017cyce. Tak du\u017ce, \u017ce trzeba raczej uzna\u0107 ca\u0142y ten uk\u0142ad cia\u0142 niebieskich za planet\u0119 potr\u00f3jn\u0105. Tym bardziej \u017ce oba ksi\u0119\u017cyce zosta\u0142y ju\u017c dawno zasiedlone przez Onvian i tak przystosowane do \u017cycia, i\u017c niewiele si\u0119 r\u00f3\u017cni\u0105 od planety-matki. Ten uk\u0142ad trzech cia\u0142 nosi nazw\u0119 Onvario.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EPlaneta jest \u015bredniej wielko\u015bci, ciut wi\u0119ksza od Ziemi. Ma p\u0142ynne j\u0105dro, skalisty p\u0142aszcz i skorup\u0119, do\u015b\u0107 g\u0142adk\u0105, ze wzgl\u0119du na brak ruch\u00f3w tektonicznych. Pokrywa j\u0105 kilometrowa warstwa przedziwnej substancji, zwanej \u201conakua\u201d. Jest to niebieskawy roztw\u00f3r wodny pewnego organicznego zwi\u0105zku chemicznego, kt\u00f3ry w kontakcie ze \u015bwiat\u0142em s\u0142onecznym oraz silnie tlenow\u0105 (~93%) atmosfer\u0105 zastyga do twardo\u015bci kwarcu, tak do g\u0142\u0119boko\u015bci pi\u0119ciu metr\u00f3w. Onvianie dos\u0142ownie chodz\u0105 po wodzie, po globalnym oceanie.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EPotraktowanie onakuy siln\u0105 fal\u0105 elektromagnetyczn\u0105 o d\u0142ugo\u015bci dok\u0142adnie 2,56\u00b710\u003Csup\u003E-10\u003C\/sup\u003E m powoduje natychmiastowe zerwanie wi\u0105za\u0144 trzymaj\u0105cych j\u0105 w zwartej formie, a tym samym jej przemian\u0119 w zwyk\u0142\u0105 wod\u0119, kt\u00f3ra po paru dniach (a dni tu maj\u0105 do\u015b\u0107 d\u0142ugie, na ziemskie jednostki b\u0119d\u0105 to 83 godziny) powoli zastyga z powrotem. Ju\u017c prymitywne organizmy \u201codkry\u0142y\u201d t\u0119 w\u0142a\u015bciwo\u015b\u0107, wytworzy\u0142y antenki emituj\u0105ce i odbieraj\u0105ce takie fale, i wykorzysta\u0142y je do przebicia si\u0119 i wyj\u015bcia na l\u0105d. Albo raczej \u201cl\u0105d\u201d.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ETeraz stworzenia l\u0105dowe maj\u0105 wr\u0119cz nieograniczony dost\u0119p do czy\u015bciutkiej wody, wystarczy rozpu\u015bci\u0107 sobie kawa\u0142ek gruntu. Dzi\u0119ki temu \u017cycie kwitnie. Onvario jest mo\u017cna nazwa\u0107 \u201czielonymi planetami\u201d jeszcze \u015bmielej ni\u017c Marsa \u201cczerwon\u0105\u201d. Najprzerozmaitszych gatunk\u00f3w ro\u015blin do\u015bwiadczysz tu na ka\u017cdym kroku. A co za tym idzie \u2013 zwierz\u0105t oczywi\u015bcie te\u017c.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EKlimat maj\u0105 tak cudowny, \u017ce ja osobi\u015bcie zamieszka\u0142bym tam z najwi\u0119ksz\u0105 ochot\u0105. No, gdyby nie ta obrzydliwie przetleniona atmosfera. I te 18 miliard\u00f3w lat \u015bwietlnych, kt\u00f3re nas dzieli. To sporo wi\u0119cej ni\u017c \u015bwiat\u0142o zd\u0105\u017cy\u0142o przebiec od czasu wielkiego wybuchu, wi\u0119c raczej nie mam z\u0142udze\u0144, \u017ce moja skromna osoba si\u0119 kiedykolwiek na kt\u00f3rej\u015b z Trzech Planet pojawi. No ale wracaj\u0105c do klimatu. Jest tropikalnie gor\u0105cy i tropikalnie wilgotny. W zale\u017cno\u015bci od pory roku i odleg\u0142o\u015bci od r\u00f3wnika od pi\u0119tnastu do czterdziestu stopni. Z przewag\u0105 tych powy\u017cej trzydziestu. Zimy nie s\u0105 zbyt srogie ze wzgl\u0119du na ma\u0142e nachylenie r\u00f3wnika wzgl\u0119dem p\u0142aszczyzny orbity wynosz\u0105ce nieca\u0142e 6\u00b0.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EA wilgotno jest, gdy\u017c onakua mimo zestalenia wci\u0105\u017c ulega parowaniu. Jednak ta rozpuszczona w niej niebieska substancja zwi\u0119ksza ci\u0119\u017car wody na tyle, i\u017c nie formuj\u0105 si\u0119 chmury, a z nich opady, lecz tylko bia\u0142a mg\u0142a. Wygl\u0105da to wr\u0119cz bajkowo \u2013 b\u0142\u0119kitna, p\u00f3\u0142przezroczysta ziemia, w niej \u015bmigaj\u0105ce barwne rybki i w ni\u0105 wro\u015bni\u0119te pl\u0105taniny korzeni ro\u015blin, kt\u00f3re na powierzchni oczojebi\u0105 pot\u0119\u017cn\u0105 zielono\u015bci\u0105, wszystko spowite bia\u0142\u0105 mgie\u0142k\u0105, nad g\u0142ow\u0105 czy\u015bciutki b\u0142\u0119kit nieba. Na niebie pra\u017c\u0105ce s\u0142o\u0144ce i dwa du\u017ce, zielone ksi\u0119\u017cyce.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EJeszcze \u015bwietniej wygl\u0105da to z wysoko\u015bci. O taaaak, wysoko\u015bci... Onvianie buduj\u0105 imponuj\u0105co wysokie budynki. I pi\u0119kne. Budulcem jest nie co innego, a... onakua! Gdy rozpu\u015bci\u0107 w niej wapno, zmienia kolor na nieprzezroczy\u015bcie \u015bnie\u017cnobia\u0142y i zastyga ju\u017c na sta\u0142e po raptem paru minutach.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ENo dobra, ale sk\u0105d maj\u0105 wapno? I ca\u0142\u0105 mas\u0119 innych substancji, kt\u00f3rych raczej ci\u0119\u017cko szuka\u0107 w wodzie w jakich\u015b zawrotnych ilo\u015bciach?\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EZ nich jest zbudowane dno oceanu onakuy. A w oceanie rozpuszcza si\u0119 ich wystarczaj\u0105co du\u017co, by podtrzyma\u0107 \u017cycie wszystkim \u017cyj\u0105tkom wodnym, a poprzez korzenie ro\u015blin r\u00f3wnie\u017c l\u0105dowym.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EBardziej znacz\u0105ce ilo\u015bci czasem osadz\u0105 si\u0119 u spodu twardej warstwy onakuy, sk\u0105d wydoby\u0107 je nietrudno. Kiedy\u015b mo\u017ce to by\u0142o do\u015b\u0107, ale dzisiejsza cywilizacja Onvian potrzebuje sporo wi\u0119cej i jest zmuszona zapuszcza\u0107 si\u0119 na kilometr w g\u0142\u0105b g\u0142\u0119bi wody, na samo dno, i jeszcze g\u0142\u0119biej. Lecz c\u00f3\u017c to dla nich?\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ES\u0105 bowiem cholernie inteligentni. Tak inteligentni, \u017ce jakiekolwiek nasze wyobra\u017cenie o inteligencji nie dorasta do pi\u0119t ichniej rzeczywisto\u015bci. R\u00f3wnania r\u00f3\u017cniczkowe rozwi\u0105zuj\u0105 w pami\u0119ci przedszkolaki. Nie ma miejsca na \u017cadne manipulacje czy og\u0142upiaj\u0105ce ta\u0144ce na lodzie w telewizji. W og\u00f3le na telewizj\u0119 nie ma. Onvianie kontaktuj\u0105 si\u0119 ze sob\u0105 bezpo\u015brednio, u\u017cywaj\u0105c tych swoich elektromagnetycznych antenek. Bezprzewodowo udost\u0119pniaj\u0105 sobie nawzajem jotabajty informacji, dzi\u0119ki czemu ka\u017cdy wr\u0119cz p\u0142ywa w niewidzialnym oceanie zbiorczej wiedzy ca\u0142ego gatunku.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EMusz\u0119 si\u0119 do czego\u015b przyzna\u0107. Sk\u0142ama\u0142em tu, ju\u017c w pierwszym zdaniu. Onva wcale si\u0119 tak nie nazywa. Ziemianie jej tak nie nazwali. Nawet nie maj\u0105 poj\u0119cia o jej istnieniu, ich teleskopy tam nie si\u0119gaj\u0105. Onvianie te\u017c jej tak nie nazwali. Oni w og\u00f3le nie m\u00f3wi\u0105, a ich j\u0119zyk ci\u0119\u017cko prze\u0142o\u017cy\u0107 jakkolwiek na nasze g\u0142oski.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EJa j\u0105 sobie tak nazwa\u0142em, bo inaczej ci\u0119\u017cko by o niej opowiada\u0107. Takie pierwsze lepsze \u0142adniejsze s\u0142\u00f3wko z generatora losowych sylab. Podobnie zreszt\u0105 pozosta\u0142e nazwy. Mam nadziej\u0119, \u017ce wybaczycie.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EAle wracaj\u0105c\u2026\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ENie \u015bpi\u0105, bo nie musz\u0105. Albo raczej w ten spos\u00f3b to trzeba uj\u0105\u0107: w ka\u017cdej chwili drzemie inna cz\u0119\u015b\u0107 ich m\u00f3zg\u00f3w, przekazuj\u0105c sterowanie do swojej wiernej kopii. Dzi\u0119ki temu nie sp\u0119dzaj\u0105, jak my, jednej trzeciej \u017cycia z wy\u0142\u0105czon\u0105 \u015bwiadomo\u015bci\u0105.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ENie maj\u0105 w\u0142adzy, pa\u0144stw, ani religii. Zbyt m\u0105drzy s\u0105 na to wszystko. Doskonale wiedz\u0105, \u017ce to oni sami s\u0105 najpot\u0119\u017cniejszymi istotami w okolicy, i \u017ce razem znacz\u0105 o wiele wi\u0119cej, ni\u017c ka\u017cdy z osobna. Wiedz\u0105, \u017ce wsp\u00f3\u0142praca wychodzi im na dobre, umiej\u0105 znale\u017a\u0107 z\u0142oty \u015brodek mi\u0119dzy w\u0142asnymi a wsp\u00f3lnymi d\u0105\u017ceniami.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EIch cia\u0142a s\u0105 niemal idealne. I nawet nie mam na my\u015bli wygl\u0105du, cho\u0107 trzeba przyzna\u0107, \u017ce nawet dla cz\u0142owieka mog\u0105 by\u0107 one seksowne, cho\u0107 s\u0105 tak bardzo niepodbne do naszych. Umi\u0119\u015bnieni, bezw\u0142osi, zadbani, nadzy\u2026 Maj\u0105 pe\u0142n\u0105 kontrol\u0119 nad swoim cia\u0142em, potrafi\u0105 nawet prze\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 na \u015bwiadome sterowanie procesami, kt\u00f3re przewa\u017cnie s\u0105 zarezerwowane dla pod\u015bwiadomo\u015bci. Potrafi\u0105 regulowa\u0107 swoj\u0105 p\u0142odno\u015b\u0107, temperatur\u0119, tempo metabolizmu\u2026 Posiadaj\u0105 te\u017c niesamowit\u0105 zdolno\u015b\u0107 samoregeneracji. A je\u015bli ona zawiedzie, maj\u0105 te\u017c do dyspozycji niemal niezawodn\u0105 medycyn\u0119.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EA przede wszystkim \u2013 mog\u0105 ch\u0142on\u0105\u0107 energi\u0119 w najr\u00f3\u017cniejszych formach. Nie tylko tych, kt\u00f3re znamy z Ziemi \u2013 zjadanie innych, fotosyntez\u0119, czy reakcje chemiczne \u2013 ale nawet energi\u0119 fal mechanicznych czy elektromagnetycznych. Ujarzmili ca\u0142\u0105 energi\u0119 swoich planet.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EDzi\u0119ki temu niemal znikn\u0119\u0142o tam cierpienie, g\u0142\u00f3d, choroby... Onva jest idealn\u0105, anarchistyczn\u0105 utopi\u0105 pod ka\u017cdym wzgl\u0119dem. Onvianie po prostu taplaj\u0105 si\u0119 w rozkoszy, i cielesnej i intelektualnej.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EA ich j\u0119zyk... Doprawdy fascynuj\u0105cy. Nasz jest fal\u0105 akustyczn\u0105, ich elektromagnetyczn\u0105. My wymieniamy si\u0119 s\u0142owami, za pomoc\u0105 ust i uszu, oni \u2013 ci\u0105giem zer i jedynek, za pomoc\u0105 antenek, niewiele r\u00f3\u017cnych od naszych ziemskich mechanicznych. Ich j\u0119zyk jest binarnym ta\u0144cem tre\u015bci. Wielopoziomo przesy\u0142ane zera i jedynki przeplataj\u0105 si\u0119, uk\u0142adaj\u0105c w znaczenia. Tak konkretne, \u017ce nie spos\u00f3b o nieporozumienia.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EJe\u015bli kto\u015b si\u0119 zna na programowaniu obiektowym, j\u0119zyk Onvian wyda mu si\u0119 znajomy. W ich globalnej, wsp\u00f3lnej \u015bwiadomo\u015bci, znajduj\u0105 si\u0119 definicj\u0119 klas obiekt\u00f3w, ich w\u0142a\u015bciwo\u015bci, schemat\u00f3w dziedziczenia, no w\u0142a\u015bciwie wszystkie informacje, jakie o danym przedmiocie czy idei czy czynno\u015bci czy cesze, mo\u017cna poda\u0107. A je\u015bli nie wcale wszystkie, lub je\u015bli nie istnieje s\u0142owo do opisu czego\u015b, wtedy zawsze mo\u017cna go doda\u0107 i rozpropagowa\u0107.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EMo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce Onvianie wytworzyli naturalnie bardzo wysokopoziomowy j\u0119zyk programowania. \u017be sami b\u0119d\u0105c czym\u015b w rodzaju bionicznych komputer\u00f3w, u\u017cywaj\u0105 do komunikacji kodu, b\u0119d\u0105cego z\u0142otym \u015brodkiem mi\u0119dzy j\u0119zykiem \u017cycia a j\u0119zykiem maszyn.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ETen j\u0119zyk jest bardzo matematyczny, \u015bcis\u0142y i konkretny. Nie to co u nas. Przyk\u0142adowo, zdanie \u201cZabi\u0142 go, bo by\u0142 tch\u00f3rzem\u201d r\u00f3wnie dobrze mo\u017ce znaczy\u0107, \u017ce z powodu w\u0142asnego tch\u00f3rzostwa zabi\u0142, jak i \u017ce zrobi\u0142 to z powodu tch\u00f3rzostwa zabitego. Albo inne: \u201cPoszed\u0142 do sklepu, kupi\u0142 kanarka, kt\u00f3ry za\u015bwiergota\u0142, zap\u0142aci\u0142 i wyszed\u0142\u201d. Czy kanarek za\u015bwiergota\u0142 z rado\u015bci, \u017ce zosta\u0142 kupiony? A mo\u017ce to w\u0142a\u015bnie dlatego zosta\u0142 kupiony, \u017ce zwr\u00f3ci\u0142 na siebie uwag\u0119 \u015bwiergotaniem?\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EU nas jeden j\u0119zyk jest na to mniej, inny bardziej podatny. Ale onvia\u0144ski w og\u00f3le. Ka\u017cda cz\u0119\u015b\u0107 zdania, ka\u017cde s\u0142owo, ka\u017cdy obiekt i ka\u017cda jego w\u0142a\u015bciwo\u015b\u0107 jednoznacznie wskazuje na to, czego dotyczy.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EOnvianom niestraszne bardzo du\u017ce ani bardzo ma\u0142e liczby, niestraszne skomplikowane obliczenia. Na co dzie\u0144 u\u017cywaj\u0105 jednostek Plancka. My\u015bl\u0105 szybko i dok\u0142adnie, i tak samo si\u0119 komunikuj\u0105.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E\u017byj\u0105 w utopii, bo sami s\u0105 utopi\u0105. Dzi\u0119ki milionom lat ewolucji, przystosowywania do \u015brodowiska i walki o przetrwanie, a potem ju\u017c dzi\u0119ki \u015bwiadomemu modyfikowaniu swoich gen\u00f3w i swoich organizm\u00f3w, sta\u0142y si\u0119 istotami tak doskona\u0142ymi, jak tylko sobie potrafi\u0119 wyobrazi\u0107. A one i tak d\u0105\u017c\u0105 do idealno\u015bci jeszcze wi\u0119kszej.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EW utopii.\u003C\/p\u003E\u003Csvg xmlns=\u0022http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\u0022 style=\u0022display: none;\u0022\u003E\u003C\/svg\u003E","tags":["biologia","idea\u0142","j\u0119zyk","kosmici","sf","utopia"],"hasMore":true,"image":null,"introLite":"\u003Cp\u003EW skrawku czasoprzestrzeni wybitnie od nas odleg\u0142ym by\u0142a sobie planeta Onva. By\u0142a? Jest? B\u0119dzie? No, dajmy na to, \u017ce jest. Czas i tak nie gra tu wi\u0119kszej roli.\u003C\/p\u003E","contentLite":"\u003Cp\u003EW skrawku czasoprzestrzeni wybitnie od nas odleg\u0142ym by\u0142a sobie planeta Onva. By\u0142a? Jest? B\u0119dzie? No, dajmy na to, \u017ce jest. Czas i tak nie gra tu wi\u0119kszej roli.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EKr\u0105\u017c\u0105 wok\u00f3\u0142 niej dwa ksi\u0119\u017cyce. Tak du\u017ce, \u017ce trzeba raczej uzna\u0107 ca\u0142y ten uk\u0142ad cia\u0142 niebieskich za planet\u0119 potr\u00f3jn\u0105. Tym bardziej \u017ce oba ksi\u0119\u017cyce zosta\u0142y ju\u017c dawno zasiedlone przez Onvian i tak przystosowane do \u017cycia, i\u017c niewiele si\u0119 r\u00f3\u017cni\u0105 od planety-matki. Ten uk\u0142ad trzech cia\u0142 nosi nazw\u0119 Onvario.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EPlaneta jest \u015bredniej wielko\u015bci, ciut wi\u0119ksza od Ziemi. Ma p\u0142ynne j\u0105dro, skalisty p\u0142aszcz i skorup\u0119, do\u015b\u0107 g\u0142adk\u0105, ze wzgl\u0119du na brak ruch\u00f3w tektonicznych. Pokrywa j\u0105 kilometrowa warstwa przedziwnej substancji, zwanej \u201conakua\u201d. Jest to niebieskawy roztw\u00f3r wodny pewnego organicznego zwi\u0105zku chemicznego, kt\u00f3ry w kontakcie ze \u015bwiat\u0142em s\u0142onecznym oraz silnie tlenow\u0105 (~93%) atmosfer\u0105 zastyga do twardo\u015bci kwarcu, tak do g\u0142\u0119boko\u015bci pi\u0119ciu metr\u00f3w. Onvianie dos\u0142ownie chodz\u0105 po wodzie, po globalnym oceanie.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EPotraktowanie onakuy siln\u0105 fal\u0105 elektromagnetyczn\u0105 o d\u0142ugo\u015bci dok\u0142adnie 2,56\u00b710\u003Csup\u003E-10\u003C\/sup\u003E m powoduje natychmiastowe zerwanie wi\u0105za\u0144 trzymaj\u0105cych j\u0105 w zwartej formie, a tym samym jej przemian\u0119 w zwyk\u0142\u0105 wod\u0119, kt\u00f3ra po paru dniach (a dni tu maj\u0105 do\u015b\u0107 d\u0142ugie, na ziemskie jednostki b\u0119d\u0105 to 83 godziny) powoli zastyga z powrotem. Ju\u017c prymitywne organizmy \u201codkry\u0142y\u201d t\u0119 w\u0142a\u015bciwo\u015b\u0107, wytworzy\u0142y antenki emituj\u0105ce i odbieraj\u0105ce takie fale, i wykorzysta\u0142y je do przebicia si\u0119 i wyj\u015bcia na l\u0105d. Albo raczej \u201cl\u0105d\u201d.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ETeraz stworzenia l\u0105dowe maj\u0105 wr\u0119cz nieograniczony dost\u0119p do czy\u015bciutkiej wody, wystarczy rozpu\u015bci\u0107 sobie kawa\u0142ek gruntu. Dzi\u0119ki temu \u017cycie kwitnie. Onvario jest mo\u017cna nazwa\u0107 \u201czielonymi planetami\u201d jeszcze \u015bmielej ni\u017c Marsa \u201cczerwon\u0105\u201d. Najprzerozmaitszych gatunk\u00f3w ro\u015blin do\u015bwiadczysz tu na ka\u017cdym kroku. A co za tym idzie \u2013 zwierz\u0105t oczywi\u015bcie te\u017c.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EKlimat maj\u0105 tak cudowny, \u017ce ja osobi\u015bcie zamieszka\u0142bym tam z najwi\u0119ksz\u0105 ochot\u0105. No, gdyby nie ta obrzydliwie przetleniona atmosfera. I te 18 miliard\u00f3w lat \u015bwietlnych, kt\u00f3re nas dzieli. To sporo wi\u0119cej ni\u017c \u015bwiat\u0142o zd\u0105\u017cy\u0142o przebiec od czasu wielkiego wybuchu, wi\u0119c raczej nie mam z\u0142udze\u0144, \u017ce moja skromna osoba si\u0119 kiedykolwiek na kt\u00f3rej\u015b z Trzech Planet pojawi. No ale wracaj\u0105c do klimatu. Jest tropikalnie gor\u0105cy i tropikalnie wilgotny. W zale\u017cno\u015bci od pory roku i odleg\u0142o\u015bci od r\u00f3wnika od pi\u0119tnastu do czterdziestu stopni. Z przewag\u0105 tych powy\u017cej trzydziestu. Zimy nie s\u0105 zbyt srogie ze wzgl\u0119du na ma\u0142e nachylenie r\u00f3wnika wzgl\u0119dem p\u0142aszczyzny orbity wynosz\u0105ce nieca\u0142e 6\u00b0.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EA wilgotno jest, gdy\u017c onakua mimo zestalenia wci\u0105\u017c ulega parowaniu. Jednak ta rozpuszczona w niej niebieska substancja zwi\u0119ksza ci\u0119\u017car wody na tyle, i\u017c nie formuj\u0105 si\u0119 chmury, a z nich opady, lecz tylko bia\u0142a mg\u0142a. Wygl\u0105da to wr\u0119cz bajkowo \u2013 b\u0142\u0119kitna, p\u00f3\u0142przezroczysta ziemia, w niej \u015bmigaj\u0105ce barwne rybki i w ni\u0105 wro\u015bni\u0119te pl\u0105taniny korzeni ro\u015blin, kt\u00f3re na powierzchni oczojebi\u0105 pot\u0119\u017cn\u0105 zielono\u015bci\u0105, wszystko spowite bia\u0142\u0105 mgie\u0142k\u0105, nad g\u0142ow\u0105 czy\u015bciutki b\u0142\u0119kit nieba. Na niebie pra\u017c\u0105ce s\u0142o\u0144ce i dwa du\u017ce, zielone ksi\u0119\u017cyce.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EJeszcze \u015bwietniej wygl\u0105da to z wysoko\u015bci. O taaaak, wysoko\u015bci... Onvianie buduj\u0105 imponuj\u0105co wysokie budynki. I pi\u0119kne. Budulcem jest nie co innego, a... onakua! Gdy rozpu\u015bci\u0107 w niej wapno, zmienia kolor na nieprzezroczy\u015bcie \u015bnie\u017cnobia\u0142y i zastyga ju\u017c na sta\u0142e po raptem paru minutach.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ENo dobra, ale sk\u0105d maj\u0105 wapno? I ca\u0142\u0105 mas\u0119 innych substancji, kt\u00f3rych raczej ci\u0119\u017cko szuka\u0107 w wodzie w jakich\u015b zawrotnych ilo\u015bciach?\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EZ nich jest zbudowane dno oceanu onakuy. A w oceanie rozpuszcza si\u0119 ich wystarczaj\u0105co du\u017co, by podtrzyma\u0107 \u017cycie wszystkim \u017cyj\u0105tkom wodnym, a poprzez korzenie ro\u015blin r\u00f3wnie\u017c l\u0105dowym.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EBardziej znacz\u0105ce ilo\u015bci czasem osadz\u0105 si\u0119 u spodu twardej warstwy onakuy, sk\u0105d wydoby\u0107 je nietrudno. Kiedy\u015b mo\u017ce to by\u0142o do\u015b\u0107, ale dzisiejsza cywilizacja Onvian potrzebuje sporo wi\u0119cej i jest zmuszona zapuszcza\u0107 si\u0119 na kilometr w g\u0142\u0105b g\u0142\u0119bi wody, na samo dno, i jeszcze g\u0142\u0119biej. Lecz c\u00f3\u017c to dla nich?\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ES\u0105 bowiem cholernie inteligentni. Tak inteligentni, \u017ce jakiekolwiek nasze wyobra\u017cenie o inteligencji nie dorasta do pi\u0119t ichniej rzeczywisto\u015bci. R\u00f3wnania r\u00f3\u017cniczkowe rozwi\u0105zuj\u0105 w pami\u0119ci przedszkolaki. Nie ma miejsca na \u017cadne manipulacje czy og\u0142upiaj\u0105ce ta\u0144ce na lodzie w telewizji. W og\u00f3le na telewizj\u0119 nie ma. Onvianie kontaktuj\u0105 si\u0119 ze sob\u0105 bezpo\u015brednio, u\u017cywaj\u0105c tych swoich elektromagnetycznych antenek. Bezprzewodowo udost\u0119pniaj\u0105 sobie nawzajem jotabajty informacji, dzi\u0119ki czemu ka\u017cdy wr\u0119cz p\u0142ywa w niewidzialnym oceanie zbiorczej wiedzy ca\u0142ego gatunku.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EMusz\u0119 si\u0119 do czego\u015b przyzna\u0107. Sk\u0142ama\u0142em tu, ju\u017c w pierwszym zdaniu. Onva wcale si\u0119 tak nie nazywa. Ziemianie jej tak nie nazwali. Nawet nie maj\u0105 poj\u0119cia o jej istnieniu, ich teleskopy tam nie si\u0119gaj\u0105. Onvianie te\u017c jej tak nie nazwali. Oni w og\u00f3le nie m\u00f3wi\u0105, a ich j\u0119zyk ci\u0119\u017cko prze\u0142o\u017cy\u0107 jakkolwiek na nasze g\u0142oski.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EJa j\u0105 sobie tak nazwa\u0142em, bo inaczej ci\u0119\u017cko by o niej opowiada\u0107. Takie pierwsze lepsze \u0142adniejsze s\u0142\u00f3wko z generatora losowych sylab. Podobnie zreszt\u0105 pozosta\u0142e nazwy. Mam nadziej\u0119, \u017ce wybaczycie.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EAle wracaj\u0105c\u2026\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ENie \u015bpi\u0105, bo nie musz\u0105. Albo raczej w ten spos\u00f3b to trzeba uj\u0105\u0107: w ka\u017cdej chwili drzemie inna cz\u0119\u015b\u0107 ich m\u00f3zg\u00f3w, przekazuj\u0105c sterowanie do swojej wiernej kopii. Dzi\u0119ki temu nie sp\u0119dzaj\u0105, jak my, jednej trzeciej \u017cycia z wy\u0142\u0105czon\u0105 \u015bwiadomo\u015bci\u0105.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ENie maj\u0105 w\u0142adzy, pa\u0144stw, ani religii. Zbyt m\u0105drzy s\u0105 na to wszystko. Doskonale wiedz\u0105, \u017ce to oni sami s\u0105 najpot\u0119\u017cniejszymi istotami w okolicy, i \u017ce razem znacz\u0105 o wiele wi\u0119cej, ni\u017c ka\u017cdy z osobna. Wiedz\u0105, \u017ce wsp\u00f3\u0142praca wychodzi im na dobre, umiej\u0105 znale\u017a\u0107 z\u0142oty \u015brodek mi\u0119dzy w\u0142asnymi a wsp\u00f3lnymi d\u0105\u017ceniami.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EIch cia\u0142a s\u0105 niemal idealne. I nawet nie mam na my\u015bli wygl\u0105du, cho\u0107 trzeba przyzna\u0107, \u017ce nawet dla cz\u0142owieka mog\u0105 by\u0107 one seksowne, cho\u0107 s\u0105 tak bardzo niepodbne do naszych. Umi\u0119\u015bnieni, bezw\u0142osi, zadbani, nadzy\u2026 Maj\u0105 pe\u0142n\u0105 kontrol\u0119 nad swoim cia\u0142em, potrafi\u0105 nawet prze\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 na \u015bwiadome sterowanie procesami, kt\u00f3re przewa\u017cnie s\u0105 zarezerwowane dla pod\u015bwiadomo\u015bci. Potrafi\u0105 regulowa\u0107 swoj\u0105 p\u0142odno\u015b\u0107, temperatur\u0119, tempo metabolizmu\u2026 Posiadaj\u0105 te\u017c niesamowit\u0105 zdolno\u015b\u0107 samoregeneracji. A je\u015bli ona zawiedzie, maj\u0105 te\u017c do dyspozycji niemal niezawodn\u0105 medycyn\u0119.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EA przede wszystkim \u2013 mog\u0105 ch\u0142on\u0105\u0107 energi\u0119 w najr\u00f3\u017cniejszych formach. Nie tylko tych, kt\u00f3re znamy z Ziemi \u2013 zjadanie innych, fotosyntez\u0119, czy reakcje chemiczne \u2013 ale nawet energi\u0119 fal mechanicznych czy elektromagnetycznych. Ujarzmili ca\u0142\u0105 energi\u0119 swoich planet.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EDzi\u0119ki temu niemal znikn\u0119\u0142o tam cierpienie, g\u0142\u00f3d, choroby... Onva jest idealn\u0105, anarchistyczn\u0105 utopi\u0105 pod ka\u017cdym wzgl\u0119dem. Onvianie po prostu taplaj\u0105 si\u0119 w rozkoszy, i cielesnej i intelektualnej.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EA ich j\u0119zyk... Doprawdy fascynuj\u0105cy. Nasz jest fal\u0105 akustyczn\u0105, ich elektromagnetyczn\u0105. My wymieniamy si\u0119 s\u0142owami, za pomoc\u0105 ust i uszu, oni \u2013 ci\u0105giem zer i jedynek, za pomoc\u0105 antenek, niewiele r\u00f3\u017cnych od naszych ziemskich mechanicznych. Ich j\u0119zyk jest binarnym ta\u0144cem tre\u015bci. Wielopoziomo przesy\u0142ane zera i jedynki przeplataj\u0105 si\u0119, uk\u0142adaj\u0105c w znaczenia. Tak konkretne, \u017ce nie spos\u00f3b o nieporozumienia.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EJe\u015bli kto\u015b si\u0119 zna na programowaniu obiektowym, j\u0119zyk Onvian wyda mu si\u0119 znajomy. W ich globalnej, wsp\u00f3lnej \u015bwiadomo\u015bci, znajduj\u0105 si\u0119 definicj\u0119 klas obiekt\u00f3w, ich w\u0142a\u015bciwo\u015bci, schemat\u00f3w dziedziczenia, no w\u0142a\u015bciwie wszystkie informacje, jakie o danym przedmiocie czy idei czy czynno\u015bci czy cesze, mo\u017cna poda\u0107. A je\u015bli nie wcale wszystkie, lub je\u015bli nie istnieje s\u0142owo do opisu czego\u015b, wtedy zawsze mo\u017cna go doda\u0107 i rozpropagowa\u0107.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EMo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce Onvianie wytworzyli naturalnie bardzo wysokopoziomowy j\u0119zyk programowania. \u017be sami b\u0119d\u0105c czym\u015b w rodzaju bionicznych komputer\u00f3w, u\u017cywaj\u0105 do komunikacji kodu, b\u0119d\u0105cego z\u0142otym \u015brodkiem mi\u0119dzy j\u0119zykiem \u017cycia a j\u0119zykiem maszyn.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ETen j\u0119zyk jest bardzo matematyczny, \u015bcis\u0142y i konkretny. Nie to co u nas. Przyk\u0142adowo, zdanie \u201cZabi\u0142 go, bo by\u0142 tch\u00f3rzem\u201d r\u00f3wnie dobrze mo\u017ce znaczy\u0107, \u017ce z powodu w\u0142asnego tch\u00f3rzostwa zabi\u0142, jak i \u017ce zrobi\u0142 to z powodu tch\u00f3rzostwa zabitego. Albo inne: \u201cPoszed\u0142 do sklepu, kupi\u0142 kanarka, kt\u00f3ry za\u015bwiergota\u0142, zap\u0142aci\u0142 i wyszed\u0142\u201d. Czy kanarek za\u015bwiergota\u0142 z rado\u015bci, \u017ce zosta\u0142 kupiony? A mo\u017ce to w\u0142a\u015bnie dlatego zosta\u0142 kupiony, \u017ce zwr\u00f3ci\u0142 na siebie uwag\u0119 \u015bwiergotaniem?\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EU nas jeden j\u0119zyk jest na to mniej, inny bardziej podatny. Ale onvia\u0144ski w og\u00f3le. Ka\u017cda cz\u0119\u015b\u0107 zdania, ka\u017cde s\u0142owo, ka\u017cdy obiekt i ka\u017cda jego w\u0142a\u015bciwo\u015b\u0107 jednoznacznie wskazuje na to, czego dotyczy.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EOnvianom niestraszne bardzo du\u017ce ani bardzo ma\u0142e liczby, niestraszne skomplikowane obliczenia. Na co dzie\u0144 u\u017cywaj\u0105 jednostek Plancka. My\u015bl\u0105 szybko i dok\u0142adnie, i tak samo si\u0119 komunikuj\u0105.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E\u017byj\u0105 w utopii, bo sami s\u0105 utopi\u0105. Dzi\u0119ki milionom lat ewolucji, przystosowywania do \u015brodowiska i walki o przetrwanie, a potem ju\u017c dzi\u0119ki \u015bwiadomemu modyfikowaniu swoich gen\u00f3w i swoich organizm\u00f3w, sta\u0142y si\u0119 istotami tak doskona\u0142ymi, jak tylko sobie potrafi\u0119 wyobrazi\u0107. A one i tak d\u0105\u017c\u0105 do idealno\u015bci jeszcze wi\u0119kszej.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EW utopii.\u003C\/p\u003E","words":1604,"readTime":7,"lang":"pl"}}},"blog\/mythology\/bitwa-na-s\u0142owa":{"key":"blog\/mythology\/bitwa-na-s\u0142owa","type":"article","published":true,"meta":{"createdAt":"2017-04-28T19:42:59+02:00","publishedAt":"2013-04-14T15:31:00+02:00","group":"mitologia-po-imieniu","category":"blog","subcategory":"mythology","slug":"bitwa-na-s\u0142owa"},"content":{"pl":{"slug":"bitwa-na-s\u0142owa","title":"Bitwa na s\u0142owa","intro":"\u003Cp\u003EDaaawno temu napisa\u0142em tu artyku\u0142 \u003Ca href=\u0022\/blog\/mitologia-chrze%C5%9Bcija%C5%84ska\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-pastafarianism\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E \u003Cstrong\u003E\u201cMitologia chrze\u015bcija\u0144ska\u201d\u003C\/strong\u003E\u003C\/a\u003E, w kt\u00f3rym pr\u00f3bowa\u0142em udowodni\u0107, \u017ce nazywanie doktryn judeochrze\u015bcija\u0144skich mitologi\u0105 wcale nie jest k\u0142amliwe, a wr\u0119cz po\u017c\u0105dane, je\u015bli chcemy \u003Cstrong\u003Enazywa\u0107 rzeczy po imieniu\u003C\/strong\u003E.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EDzi\u015b chcia\u0142bym spojrze\u0107 na kilka innych nacechowanych pejoratywnie s\u0142\u00f3w. Na rzeczy, kt\u00f3rym Ko\u015bci\u00f3\u0142 stanowczo si\u0119 przeciwstawia, lecz te same rzeczy pod zmienion\u0105 nazw\u0105 \u2013 popiera i propaguje.\u003C\/p\u003E\u003Csvg xmlns=\u0022http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\u0022 style=\u0022display: none;\u0022\u003E\u003C\/svg\u003E","content":"\u003Cp\u003EDaaawno temu napisa\u0142em tu artyku\u0142 \u003Ca href=\u0022\/blog\/mitologia-chrze%C5%9Bcija%C5%84ska\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-pastafarianism\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E \u003Cstrong\u003E\u201cMitologia chrze\u015bcija\u0144ska\u201d\u003C\/strong\u003E\u003C\/a\u003E, w kt\u00f3rym pr\u00f3bowa\u0142em udowodni\u0107, \u017ce nazywanie doktryn judeochrze\u015bcija\u0144skich mitologi\u0105 wcale nie jest k\u0142amliwe, a wr\u0119cz po\u017c\u0105dane, je\u015bli chcemy \u003Cstrong\u003Enazywa\u0107 rzeczy po imieniu\u003C\/strong\u003E.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EDzi\u015b chcia\u0142bym spojrze\u0107 na kilka innych nacechowanych pejoratywnie s\u0142\u00f3w. Na rzeczy, kt\u00f3rym Ko\u015bci\u00f3\u0142 stanowczo si\u0119 przeciwstawia, lecz te same rzeczy pod zmienion\u0105 nazw\u0105 \u2013 popiera i propaguje.\u003C\/p\u003E\n\u003Ch3\u003ESekta\u003C\/h3\u003E\n\u003Cul\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Cem\u003Egrupa spo\u0142eczna powsta\u0142a na skutek roz\u0142amu (schizmy) w\u015br\u00f3d wyznawc\u00f3w jakiej\u015b ideologii\u003C\/em\u003E \u21d2 chrze\u015bcija\u0144stwo to sekta \u017cydowska \u2714\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Cem\u003Elub grupa kultowa powo\u0142ana po do\u015bwiadczeniu religijnym jej za\u0142o\u017cyciela\u003C\/em\u003E \u21d2 Jezusa Chrystusa \u2714\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Cem\u003Eautorytarne sprawowanie w\u0142adzy w sekcie przez jej przyw\u00f3dc\u0119\u003C\/em\u003E \u21d2 papie\u017ca, teokratycznego monarch\u0119 absolutnego, kt\u00f3remu przys\u0142uguje nieomylno\u015b\u0107 \u2714\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Cem\u003Einstrumentalne traktowanie cz\u0142onk\u00f3w sekty przez jej kierownictwo\u003C\/em\u003E \u2718\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Cem\u003Esprz\u0119gni\u0119cie cel\u00f3w politycznych i ekonomicznych z celami \u015bci\u015ble religijnymi lub parareligijnymi\u003C\/em\u003E \u21d2 konkordaty, Pa\u0144stwo Papieskie, Watykan, etc. \u2714\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Cem\u003Ebrak samokrytycyzmu\u003C\/em\u003E \u21d2 dogmat o nieomylno\u015bci \u2714\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Cem\u003Ed\u0105\u017cno\u015b\u0107 do ca\u0142kowitej niezale\u017cno\u015bci od uznanych w spo\u0142ecze\u0144stwie czynnik\u00f3w kontroli\u003C\/em\u003E \u21d2 tuszowanie skandali pedofilskich, naciskanie na s\u0105dy, by nie kara\u0142y pijanych kierowc\u00f3w-ksi\u0119\u017cy, etc. \u2714\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Cem\u003Euzupe\u0142nianie Biblii o r\u00f3\u017cne dodatkowe objawienia lub te\u017c interpretacja ca\u0142o\u015bci Biblii na podstawie jakiej\u015b jej cz\u0119\u015bci\u003C\/em\u003E \u21d2 zmienianie Biblii jest nieobce Ko\u015bcio\u0142owi (vide: \u003Ca href=\u0022\/blog\/bart-ehrman-przeinaczenie-jezusa\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-pastafarianism\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E Bart D. Ehrman - Przeinaczenie Jezusa\u003C\/a\u003E), dodawanie do niej Tradycji, Objawie\u0144 itp. r\u00f3wnie\u017c, wybieranie sobie z Biblii tylko tych wygodnych fragment\u00f3w tak\u017ce \u2714\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Cem\u003Eredukowanie mo\u017cliwo\u015bci zbawienia wy\u0142\u0105cznie do cz\u0142onk\u00f3w danej sekty\u003C\/em\u003E \u21d2 zasada \u201cpoza Ko\u015bcio\u0142em\/Chrystusem nie ma zbawienia\u201d \u2714\u003C\/li\u003E\n\u003C\/ul\u003E\n\u003Cp\u003EPo co nam sztuczne rozr\u00f3\u017cnienie mi\u0119dzy religi\u0105 a sekt\u0105, skoro nawet Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki spe\u0142nia swoj\u0105 w\u0142asn\u0105 definicj\u0119 sekty? Czy\u017c nie r\u00f3\u017cni\u0105 si\u0119 one tylko \u003Cstrong\u003Ewielko\u015bci\u0105\u003C\/strong\u003E?\u003C\/p\u003E\n\u003Ch3\u003EZabobon, przes\u0105d\u003C\/h3\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Cem\u003E\u003Cstrong\u003Ezabobon\u003C\/strong\u003E \u00abog\u00f3\u0142 wierze\u0144 i praktyk opartych na przekonaniu o istnieniu mocy nadprzyrodzonych, kt\u00f3re mog\u0105 sprowadzi\u0107 na kogo\u015b nieszcz\u0119\u015bcie lub ustrzec go przed nim\u00bb\u003C\/em\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Cem\u003E\u003Cstrong\u003Eprzes\u0105d\u003C\/strong\u003E 1. \u00abwiara w tajemnicze, nadprzyrodzone zwi\u0105zki mi\u0119dzy zjawiskami, w fataln\u0105 moc s\u0142\u00f3w, rzeczy i znak\u00f3w; te\u017c: praktyki wynikaj\u0105ce z tej wiary\u00bb 2. \u00abmocno zakorzenione, b\u0142\u0119dne przekonanie\u00bb\u003C\/em\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ECzy\u017c Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie wierzy w istnienie mocy nadprzyrodzonych? Czy\u017c nie g\u0142osi wstawiennictwa \u015bwi\u0119tych i kuszenia demon\u00f3w? Czy jego obrz\u0119dy nie opieraj\u0105 si\u0119 o nadprzyrodzon\u0105 moc s\u0142\u00f3w, rzeczy i znak\u00f3w? Czy\u017c nie ma w nim relikwii, przedmiot\u00f3w \u015bwi\u0119tych?\u003C\/p\u003E\n\u003Ch3\u003ETalizman, amulet\u003C\/h3\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Cem\u003E\u003Cstrong\u003Etalizman\u003C\/strong\u003E \u00abprzedmiot, kt\u00f3remu przypisuje si\u0119 magiczn\u0105 moc przynoszenia szcz\u0119\u015bcia jego posiadaczowi\u00bb\u003C\/em\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Cem\u003E\u003Cstrong\u003Eamulet\u003C\/strong\u003E \u00abprzedmiot, kt\u00f3remu przypisuje si\u0119 magiczn\u0105 moc\u00bb\u003C\/em\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ECzym si\u0119 r\u00f3\u017cni po\u015bwi\u0119cony medalik od talizmanu? A relikwia od amuletu? A szkaplerz? Naj\u015bwi\u0119tszy sakrament? Kto\u015b pewnie powie, \u017ce to nie one dzia\u0142aj\u0105, lecz to przez nie dzia\u0142a Matka Boska albo \u015bwi\u0119ci. Wi\u0119c czemu nie pozby\u0107 si\u0119 tych przedmiot\u00f3w? Czy Matka Boska nie potrafi dzia\u0142a\u0107 bez szkaplerza?\u003C\/p\u003E\n\u003Ch3\u003EMagia, zakl\u0119cie\u003C\/h3\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Cem\u003E\u003Cstrong\u003Emagia\u003C\/strong\u003E 1. \u00abog\u00f3\u0142 wierze\u0144 i praktyk opartych na przekonaniu o istnieniu mocy nadprzyrodzonych, kt\u00f3re mo\u017cna opanowa\u0107 i wywo\u0142ywa\u0107 za pomoc\u0105 zakl\u0119\u0107, obrz\u0119d\u00f3w i czar\u00f3w\u00bb 2. \u00abniezwyk\u0142a si\u0142a oddzia\u0142ywania\u00bb 3. \u00abzniewalaj\u0105cy urok jakich\u015b miejsc lub os\u00f3b\u00bb\u003C\/em\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Cem\u003E\u003Cstrong\u003Ezakl\u0119cie\u003C\/strong\u003E 1. \u00abgor\u0105ca pro\u015bba\u00bb 2. \u00abmagiczna formu\u0142ka maj\u0105ca wywo\u0142a\u0107 nadprzyrodzone skutki\u00bb\u003C\/em\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EKo\u015bci\u00f3\u0142 nie wierzy w moce nadprzyrodzone? Nie pr\u00f3buje na nie wp\u0142ywa\u0107 przez magiczne s\u0142owa modlitw, pie\u015bni i formu\u0142ek?\u003C\/p\u003E\n\u003Ch3\u003ESzaman\u003C\/h3\u003E\n\u003Cul\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Cem\u003Edzia\u0142a poprzez ekstaz\u0119\u003C\/em\u003E \u2718\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Cem\u003Eposiada wi\u0119zi na \u201ctamtym \u015bwiecie\u201d\u003C\/em\u003E \u2714\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Cem\u003Ejest trwa\u0142ym elementem \u017cycia spo\u0142ecznego, jego instytucja jest nieodzown\u0105 dla jego wsp\u00f3lnoty\u003C\/em\u003E \u2714\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Cem\u003Edzia\u0142a z pobudek altruistycznych\u003C\/em\u003E \u21d2 podobno tak \u2714\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Cem\u003Eodprowadza umar\u0142ych w za\u015bwiaty\u003C\/em\u003E \u21d2 kiedy\u015b uwa\u017cano katolicki pogrzeb za jeden z g\u0142\u00f3wnych warunk\u00f3w wej\u015bcia do Nieba \u2714\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Cem\u003Eprzywraca zbieg\u0142\u0105 dusz\u0119 osobom chorym\u003C\/em\u003E \u21d2 namaszczenie chorych, ale tylko poniek\u0105d \u2714\u2718\u003C\/li\u003E\n\u003C\/ul\u003E\n\u003Cp\u003EWprawdzie ekstaza nie jest elementem charakterystycznym ksi\u0119\u017cy, ale i tak cz\u0119sto si\u0119 pojawia w duchowo\u015bci chrze\u015bcija\u0144skiej. M\u00f3wienie j\u0119zykami, ekstaza \u015bw. Teresy, ekstaza \u015bw. Franciszka, itp.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EBy\u0142em na mszy \u015bwi\u0119tej o uzdrowienie odprawianej przez o. Johna Bashobor\u0119. I ta msza spe\u0142nia\u0142a ju\u017c ka\u017cd\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 definicji szama\u0144stwa, nawet te, kt\u00f3re oznaczy\u0142em iksem \u2718 (i w \u017cadnym przypadku nie jest to przytyk do koloru sk\u00f3ry ojca). To by\u0142 \u017cywy festiwal ekstazy. R\u0119ce w g\u00f3rze, modulacja g\u0142osu, przekrzykiwanie si\u0119 z w\u0142asnym t\u0142umaczem... By\u0142o nawet \u003Cstrong\u003Epersonifikowanie choroby\/na\u0142ogu\u003C\/strong\u003E i nak\u0142anianie ich do (dos\u0142ownie przedstawionego) opuszczenia cia\u0142a chorego!\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EJak mo\u017cna w XXI wieku doszukiwa\u0107 si\u0119 zwi\u0105zku przyczynowo-skutkowego mi\u0119dzy \u201cwyj\u015bciem\u201d choroby z cz\u0142owieka a podniesieniem w g\u00f3r\u0119 r\u0105k i powt\u00f3rzeniem niezliczon\u0105 liczb\u0119 razy mantry \u201cJezu, uzdr\u00f3w mnie\u201d?\u003C\/p\u003E\n\u003Ch3\u003EMedytacja, mantra\u003C\/h3\u003E\n\u003Cp\u003EIstnieje co\u015b takiego jak \u201cmedytacja chrze\u015bcija\u0144ska\u201d, co jednak nie przeszkadza bardzo wielu chrze\u015bcijanom uto\u017csamia\u0107 medytacji wy\u0142\u0105cznie z religiami wschodu i demonizowa\u0107 jej wy\u0142\u0105cznie z tego powodu, nie wiedz\u0105c nawet, na czym ona polega. Nie zdaj\u0105 sobie sprawy \u017ce na przyk\u0142ad r\u00f3\u017caniec i wszystkie inne koronki te\u017c s\u0105 rodzajem techniki medytacyjnej.\u003C\/p\u003E\n\u003Ch3\u003EPodsumowanie\u003C\/h3\u003E\n\u003Cp\u003EPoj\u0119\u0107, kt\u00f3re mo\u017cna w ten spos\u00f3b rozpatrywa\u0107, jest zapewne jeszcze kilka. Cho\u0107by Maria, matka Jezusa, kt\u00f3rej kult jest niemal identyczny z kultem Wielkiej Bogini w niezliczonych innych religiach (swoj\u0105 drog\u0105, jestem szczerze zdziwiony \u017ce moja \u003Cstrong\u003E\u003Ca href=\u0022http:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Wielka_Bogini\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E edycja na Wikipedii\u003C\/a\u003E\u003C\/strong\u003E w tym temacie jeszcze nie zosta\u0142a usuni\u0119ta).\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EW ka\u017cdym razie wniosek jest jeden: \u003Cstrong\u003Epraktyki Ko\u015bcio\u0142a\u003C\/strong\u003E tak \u003Cstrong\u003Eniewiele si\u0119 r\u00f3\u017cni\u0105 od tego, co on sam demonizuje\u003C\/strong\u003E, \u017ce a\u017c przykro patrze\u0107 na tak\u0105 niekonsekwencj\u0119. I jestem zdecydowany nazywa\u0107 te wszystkie rzeczy \u003Cstrong\u003Epo imieniu\u003C\/strong\u003E.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ENie wierz\u0119 w zabobony, wi\u0119c w diab\u0142a te\u017c. Nie wierz\u0119 w amulety, wi\u0119c w szkaplerz te\u017c nie. Nie wierz\u0119 w mitologie, wi\u0119c czemu mia\u0142bym wierzy\u0107 w bosko\u015b\u0107 Jezusa i cudown\u0105 moc tysi\u0119cy jego \u015bwi\u0119tych? Jak wszystko to wszystko.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003EDrodzy wierz\u0105cy! Prosz\u0119 Was o jedno: konsekwencj\u0119.\u003C\/strong\u003E Albo odrzucam wszystkie bzdury na tej samej zasadzie, albo wierz\u0119 w nie wszystkie podobnie. Proste.\u003C\/p\u003E\n\u003Ch3\u003E\u0179r\u00f3d\u0142a definicji i wyznacznik\u00f3w\u003C\/h3\u003E\n\u003Cul\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Ca href=\u0022http:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Sekta\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E pl.wikipedia.org\/wiki\/Sekta\u003C\/a\u003E\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Ca href=\u0022http:\/\/encyklopedia.pwn.pl\/haslo.php?id=3973713\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E encyklopedia.pwn.pl\/haslo.php?id=3973713\u003C\/a\u003E\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Ca href=\u0022http:\/\/sjp.pwn.pl\/slownik\/2541762\/zabobon\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E sjp.pwn.pl\/slownik\/2541762\/zabobon\u003C\/a\u003E\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Ca href=\u0022http:\/\/sjp.pwn.pl\/szukaj\/przes%C4%85d\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E sjp.pwn.pl\/szukaj\/przes\u0105d\u003C\/a\u003E\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Ca href=\u0022http:\/\/sjp.pwn.pl\/slownik\/2577515\/talizman\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E sjp.pwn.pl\/slownik\/2577515\/talizman\u003C\/a\u003E\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Ca href=\u0022http:\/\/sjp.pwn.pl\/slownik\/2549864\/\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E sjp.pwn.pl\/slownik\/2549864\u003C\/a\u003E\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Ca href=\u0022http:\/\/sjp.pwn.pl\/slownik\/2480459\/magia\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E sjp.pwn.pl\/slownik\/2480459\/magia\u003C\/a\u003E\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Ca href=\u0022http:\/\/sjp.pwn.pl\/szukaj\/zakl%C4%99cie\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E sjp.pwn.pl\/szukaj\/zakl\u0119cie\u003C\/a\u003E\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Ca href=\u0022http:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Szaman\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E\u003Csvg class=\u0022icon\u0022\u003E\u003Cuse xlink:href=\u0022#light-link\u0022\u003E\u003C\/use\u003E\u003C\/svg\u003E pl.wikipedia.org\/wiki\/Szaman\u003C\/a\u003E\u003C\/li\u003E\n\u003C\/ul\u003E\u003Csvg xmlns=\u0022http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\u0022 style=\u0022display: none;\u0022\u003E\u003C\/svg\u003E","tags":["bzdury","g\u0142upota","j\u0119zyk","ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki","magia","sekta","szaman","zabobon"],"hasMore":true,"image":null,"introLite":"\u003Cp\u003EDaaawno temu napisa\u0142em tu artyku\u0142 \u003Ca href=\u0022\/blog\/mitologia-chrze%C5%9Bcija%C5%84ska.lite\u0022\u003E \u003Cstrong\u003E\u201cMitologia chrze\u015bcija\u0144ska\u201d\u003C\/strong\u003E\u003C\/a\u003E, w kt\u00f3rym pr\u00f3bowa\u0142em udowodni\u0107, \u017ce nazywanie doktryn judeochrze\u015bcija\u0144skich mitologi\u0105 wcale nie jest k\u0142amliwe, a wr\u0119cz po\u017c\u0105dane, je\u015bli chcemy \u003Cstrong\u003Enazywa\u0107 rzeczy po imieniu\u003C\/strong\u003E.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EDzi\u015b chcia\u0142bym spojrze\u0107 na kilka innych nacechowanych pejoratywnie s\u0142\u00f3w. Na rzeczy, kt\u00f3rym Ko\u015bci\u00f3\u0142 stanowczo si\u0119 przeciwstawia, lecz te same rzeczy pod zmienion\u0105 nazw\u0105 \u2013 popiera i propaguje.\u003C\/p\u003E","contentLite":"\u003Cp\u003EDaaawno temu napisa\u0142em tu artyku\u0142 \u003Ca href=\u0022\/blog\/mitologia-chrze%C5%9Bcija%C5%84ska.lite\u0022\u003E \u003Cstrong\u003E\u201cMitologia chrze\u015bcija\u0144ska\u201d\u003C\/strong\u003E\u003C\/a\u003E, w kt\u00f3rym pr\u00f3bowa\u0142em udowodni\u0107, \u017ce nazywanie doktryn judeochrze\u015bcija\u0144skich mitologi\u0105 wcale nie jest k\u0142amliwe, a wr\u0119cz po\u017c\u0105dane, je\u015bli chcemy \u003Cstrong\u003Enazywa\u0107 rzeczy po imieniu\u003C\/strong\u003E.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EDzi\u015b chcia\u0142bym spojrze\u0107 na kilka innych nacechowanych pejoratywnie s\u0142\u00f3w. Na rzeczy, kt\u00f3rym Ko\u015bci\u00f3\u0142 stanowczo si\u0119 przeciwstawia, lecz te same rzeczy pod zmienion\u0105 nazw\u0105 \u2013 popiera i propaguje.\u003C\/p\u003E\n\u003Ch3\u003ESekta\u003C\/h3\u003E\n\u003Cul\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Cem\u003Egrupa spo\u0142eczna powsta\u0142a na skutek roz\u0142amu (schizmy) w\u015br\u00f3d wyznawc\u00f3w jakiej\u015b ideologii\u003C\/em\u003E \u21d2 chrze\u015bcija\u0144stwo to sekta \u017cydowska \u2714\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Cem\u003Elub grupa kultowa powo\u0142ana po do\u015bwiadczeniu religijnym jej za\u0142o\u017cyciela\u003C\/em\u003E \u21d2 Jezusa Chrystusa \u2714\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Cem\u003Eautorytarne sprawowanie w\u0142adzy w sekcie przez jej przyw\u00f3dc\u0119\u003C\/em\u003E \u21d2 papie\u017ca, teokratycznego monarch\u0119 absolutnego, kt\u00f3remu przys\u0142uguje nieomylno\u015b\u0107 \u2714\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Cem\u003Einstrumentalne traktowanie cz\u0142onk\u00f3w sekty przez jej kierownictwo\u003C\/em\u003E \u2718\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Cem\u003Esprz\u0119gni\u0119cie cel\u00f3w politycznych i ekonomicznych z celami \u015bci\u015ble religijnymi lub parareligijnymi\u003C\/em\u003E \u21d2 konkordaty, Pa\u0144stwo Papieskie, Watykan, etc. \u2714\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Cem\u003Ebrak samokrytycyzmu\u003C\/em\u003E \u21d2 dogmat o nieomylno\u015bci \u2714\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Cem\u003Ed\u0105\u017cno\u015b\u0107 do ca\u0142kowitej niezale\u017cno\u015bci od uznanych w spo\u0142ecze\u0144stwie czynnik\u00f3w kontroli\u003C\/em\u003E \u21d2 tuszowanie skandali pedofilskich, naciskanie na s\u0105dy, by nie kara\u0142y pijanych kierowc\u00f3w-ksi\u0119\u017cy, etc. \u2714\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Cem\u003Euzupe\u0142nianie Biblii o r\u00f3\u017cne dodatkowe objawienia lub te\u017c interpretacja ca\u0142o\u015bci Biblii na podstawie jakiej\u015b jej cz\u0119\u015bci\u003C\/em\u003E \u21d2 zmienianie Biblii jest nieobce Ko\u015bcio\u0142owi (vide: \u003Ca href=\u0022\/blog\/bart-ehrman-przeinaczenie-jezusa.lite\u0022\u003E Bart D. Ehrman - Przeinaczenie Jezusa\u003C\/a\u003E), dodawanie do niej Tradycji, Objawie\u0144 itp. r\u00f3wnie\u017c, wybieranie sobie z Biblii tylko tych wygodnych fragment\u00f3w tak\u017ce \u2714\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Cem\u003Eredukowanie mo\u017cliwo\u015bci zbawienia wy\u0142\u0105cznie do cz\u0142onk\u00f3w danej sekty\u003C\/em\u003E \u21d2 zasada \u201cpoza Ko\u015bcio\u0142em\/Chrystusem nie ma zbawienia\u201d \u2714\u003C\/li\u003E\n\u003C\/ul\u003E\n\u003Cp\u003EPo co nam sztuczne rozr\u00f3\u017cnienie mi\u0119dzy religi\u0105 a sekt\u0105, skoro nawet Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki spe\u0142nia swoj\u0105 w\u0142asn\u0105 definicj\u0119 sekty? Czy\u017c nie r\u00f3\u017cni\u0105 si\u0119 one tylko \u003Cstrong\u003Ewielko\u015bci\u0105\u003C\/strong\u003E?\u003C\/p\u003E\n\u003Ch3\u003EZabobon, przes\u0105d\u003C\/h3\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Cem\u003E\u003Cstrong\u003Ezabobon\u003C\/strong\u003E \u00abog\u00f3\u0142 wierze\u0144 i praktyk opartych na przekonaniu o istnieniu mocy nadprzyrodzonych, kt\u00f3re mog\u0105 sprowadzi\u0107 na kogo\u015b nieszcz\u0119\u015bcie lub ustrzec go przed nim\u00bb\u003C\/em\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Cem\u003E\u003Cstrong\u003Eprzes\u0105d\u003C\/strong\u003E 1. \u00abwiara w tajemnicze, nadprzyrodzone zwi\u0105zki mi\u0119dzy zjawiskami, w fataln\u0105 moc s\u0142\u00f3w, rzeczy i znak\u00f3w; te\u017c: praktyki wynikaj\u0105ce z tej wiary\u00bb 2. \u00abmocno zakorzenione, b\u0142\u0119dne przekonanie\u00bb\u003C\/em\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ECzy\u017c Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie wierzy w istnienie mocy nadprzyrodzonych? Czy\u017c nie g\u0142osi wstawiennictwa \u015bwi\u0119tych i kuszenia demon\u00f3w? Czy jego obrz\u0119dy nie opieraj\u0105 si\u0119 o nadprzyrodzon\u0105 moc s\u0142\u00f3w, rzeczy i znak\u00f3w? Czy\u017c nie ma w nim relikwii, przedmiot\u00f3w \u015bwi\u0119tych?\u003C\/p\u003E\n\u003Ch3\u003ETalizman, amulet\u003C\/h3\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Cem\u003E\u003Cstrong\u003Etalizman\u003C\/strong\u003E \u00abprzedmiot, kt\u00f3remu przypisuje si\u0119 magiczn\u0105 moc przynoszenia szcz\u0119\u015bcia jego posiadaczowi\u00bb\u003C\/em\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Cem\u003E\u003Cstrong\u003Eamulet\u003C\/strong\u003E \u00abprzedmiot, kt\u00f3remu przypisuje si\u0119 magiczn\u0105 moc\u00bb\u003C\/em\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ECzym si\u0119 r\u00f3\u017cni po\u015bwi\u0119cony medalik od talizmanu? A relikwia od amuletu? A szkaplerz? Naj\u015bwi\u0119tszy sakrament? Kto\u015b pewnie powie, \u017ce to nie one dzia\u0142aj\u0105, lecz to przez nie dzia\u0142a Matka Boska albo \u015bwi\u0119ci. Wi\u0119c czemu nie pozby\u0107 si\u0119 tych przedmiot\u00f3w? Czy Matka Boska nie potrafi dzia\u0142a\u0107 bez szkaplerza?\u003C\/p\u003E\n\u003Ch3\u003EMagia, zakl\u0119cie\u003C\/h3\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Cem\u003E\u003Cstrong\u003Emagia\u003C\/strong\u003E 1. \u00abog\u00f3\u0142 wierze\u0144 i praktyk opartych na przekonaniu o istnieniu mocy nadprzyrodzonych, kt\u00f3re mo\u017cna opanowa\u0107 i wywo\u0142ywa\u0107 za pomoc\u0105 zakl\u0119\u0107, obrz\u0119d\u00f3w i czar\u00f3w\u00bb 2. \u00abniezwyk\u0142a si\u0142a oddzia\u0142ywania\u00bb 3. \u00abzniewalaj\u0105cy urok jakich\u015b miejsc lub os\u00f3b\u00bb\u003C\/em\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Cem\u003E\u003Cstrong\u003Ezakl\u0119cie\u003C\/strong\u003E 1. \u00abgor\u0105ca pro\u015bba\u00bb 2. \u00abmagiczna formu\u0142ka maj\u0105ca wywo\u0142a\u0107 nadprzyrodzone skutki\u00bb\u003C\/em\u003E\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EKo\u015bci\u00f3\u0142 nie wierzy w moce nadprzyrodzone? Nie pr\u00f3buje na nie wp\u0142ywa\u0107 przez magiczne s\u0142owa modlitw, pie\u015bni i formu\u0142ek?\u003C\/p\u003E\n\u003Ch3\u003ESzaman\u003C\/h3\u003E\n\u003Cul\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Cem\u003Edzia\u0142a poprzez ekstaz\u0119\u003C\/em\u003E \u2718\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Cem\u003Eposiada wi\u0119zi na \u201ctamtym \u015bwiecie\u201d\u003C\/em\u003E \u2714\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Cem\u003Ejest trwa\u0142ym elementem \u017cycia spo\u0142ecznego, jego instytucja jest nieodzown\u0105 dla jego wsp\u00f3lnoty\u003C\/em\u003E \u2714\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Cem\u003Edzia\u0142a z pobudek altruistycznych\u003C\/em\u003E \u21d2 podobno tak \u2714\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Cem\u003Eodprowadza umar\u0142ych w za\u015bwiaty\u003C\/em\u003E \u21d2 kiedy\u015b uwa\u017cano katolicki pogrzeb za jeden z g\u0142\u00f3wnych warunk\u00f3w wej\u015bcia do Nieba \u2714\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Cem\u003Eprzywraca zbieg\u0142\u0105 dusz\u0119 osobom chorym\u003C\/em\u003E \u21d2 namaszczenie chorych, ale tylko poniek\u0105d \u2714\u2718\u003C\/li\u003E\n\u003C\/ul\u003E\n\u003Cp\u003EWprawdzie ekstaza nie jest elementem charakterystycznym ksi\u0119\u017cy, ale i tak cz\u0119sto si\u0119 pojawia w duchowo\u015bci chrze\u015bcija\u0144skiej. M\u00f3wienie j\u0119zykami, ekstaza \u015bw. Teresy, ekstaza \u015bw. Franciszka, itp.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EBy\u0142em na mszy \u015bwi\u0119tej o uzdrowienie odprawianej przez o. Johna Bashobor\u0119. I ta msza spe\u0142nia\u0142a ju\u017c ka\u017cd\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 definicji szama\u0144stwa, nawet te, kt\u00f3re oznaczy\u0142em iksem \u2718 (i w \u017cadnym przypadku nie jest to przytyk do koloru sk\u00f3ry ojca). To by\u0142 \u017cywy festiwal ekstazy. R\u0119ce w g\u00f3rze, modulacja g\u0142osu, przekrzykiwanie si\u0119 z w\u0142asnym t\u0142umaczem... By\u0142o nawet \u003Cstrong\u003Epersonifikowanie choroby\/na\u0142ogu\u003C\/strong\u003E i nak\u0142anianie ich do (dos\u0142ownie przedstawionego) opuszczenia cia\u0142a chorego!\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EJak mo\u017cna w XXI wieku doszukiwa\u0107 si\u0119 zwi\u0105zku przyczynowo-skutkowego mi\u0119dzy \u201cwyj\u015bciem\u201d choroby z cz\u0142owieka a podniesieniem w g\u00f3r\u0119 r\u0105k i powt\u00f3rzeniem niezliczon\u0105 liczb\u0119 razy mantry \u201cJezu, uzdr\u00f3w mnie\u201d?\u003C\/p\u003E\n\u003Ch3\u003EMedytacja, mantra\u003C\/h3\u003E\n\u003Cp\u003EIstnieje co\u015b takiego jak \u201cmedytacja chrze\u015bcija\u0144ska\u201d, co jednak nie przeszkadza bardzo wielu chrze\u015bcijanom uto\u017csamia\u0107 medytacji wy\u0142\u0105cznie z religiami wschodu i demonizowa\u0107 jej wy\u0142\u0105cznie z tego powodu, nie wiedz\u0105c nawet, na czym ona polega. Nie zdaj\u0105 sobie sprawy \u017ce na przyk\u0142ad r\u00f3\u017caniec i wszystkie inne koronki te\u017c s\u0105 rodzajem techniki medytacyjnej.\u003C\/p\u003E\n\u003Ch3\u003EPodsumowanie\u003C\/h3\u003E\n\u003Cp\u003EPoj\u0119\u0107, kt\u00f3re mo\u017cna w ten spos\u00f3b rozpatrywa\u0107, jest zapewne jeszcze kilka. Cho\u0107by Maria, matka Jezusa, kt\u00f3rej kult jest niemal identyczny z kultem Wielkiej Bogini w niezliczonych innych religiach (swoj\u0105 drog\u0105, jestem szczerze zdziwiony \u017ce moja \u003Cstrong\u003E\u003Ca href=\u0022http:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Wielka_Bogini\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E edycja na Wikipedii\u003C\/a\u003E\u003C\/strong\u003E w tym temacie jeszcze nie zosta\u0142a usuni\u0119ta).\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EW ka\u017cdym razie wniosek jest jeden: \u003Cstrong\u003Epraktyki Ko\u015bcio\u0142a\u003C\/strong\u003E tak \u003Cstrong\u003Eniewiele si\u0119 r\u00f3\u017cni\u0105 od tego, co on sam demonizuje\u003C\/strong\u003E, \u017ce a\u017c przykro patrze\u0107 na tak\u0105 niekonsekwencj\u0119. I jestem zdecydowany nazywa\u0107 te wszystkie rzeczy \u003Cstrong\u003Epo imieniu\u003C\/strong\u003E.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003ENie wierz\u0119 w zabobony, wi\u0119c w diab\u0142a te\u017c. Nie wierz\u0119 w amulety, wi\u0119c w szkaplerz te\u017c nie. Nie wierz\u0119 w mitologie, wi\u0119c czemu mia\u0142bym wierzy\u0107 w bosko\u015b\u0107 Jezusa i cudown\u0105 moc tysi\u0119cy jego \u015bwi\u0119tych? Jak wszystko to wszystko.\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003EDrodzy wierz\u0105cy! Prosz\u0119 Was o jedno: konsekwencj\u0119.\u003C\/strong\u003E Albo odrzucam wszystkie bzdury na tej samej zasadzie, albo wierz\u0119 w nie wszystkie podobnie. Proste.\u003C\/p\u003E\n\u003Ch3\u003E\u0179r\u00f3d\u0142a definicji i wyznacznik\u00f3w\u003C\/h3\u003E\n\u003Cul\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Ca href=\u0022http:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Sekta\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E pl.wikipedia.org\/wiki\/Sekta\u003C\/a\u003E\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Ca href=\u0022http:\/\/encyklopedia.pwn.pl\/haslo.php?id=3973713\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E encyklopedia.pwn.pl\/haslo.php?id=3973713\u003C\/a\u003E\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Ca href=\u0022http:\/\/sjp.pwn.pl\/slownik\/2541762\/zabobon\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E sjp.pwn.pl\/slownik\/2541762\/zabobon\u003C\/a\u003E\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Ca href=\u0022http:\/\/sjp.pwn.pl\/szukaj\/przes%C4%85d\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E sjp.pwn.pl\/szukaj\/przes\u0105d\u003C\/a\u003E\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Ca href=\u0022http:\/\/sjp.pwn.pl\/slownik\/2577515\/talizman\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E sjp.pwn.pl\/slownik\/2577515\/talizman\u003C\/a\u003E\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Ca href=\u0022http:\/\/sjp.pwn.pl\/slownik\/2549864\/\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E sjp.pwn.pl\/slownik\/2549864\u003C\/a\u003E\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Ca href=\u0022http:\/\/sjp.pwn.pl\/slownik\/2480459\/magia\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E sjp.pwn.pl\/slownik\/2480459\/magia\u003C\/a\u003E\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Ca href=\u0022http:\/\/sjp.pwn.pl\/szukaj\/zakl%C4%99cie\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E sjp.pwn.pl\/szukaj\/zakl\u0119cie\u003C\/a\u003E\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Ca href=\u0022http:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Szaman\u0022 target=\u0022_blank\u0022 rel=\u0022noopener\u0022\u003E pl.wikipedia.org\/wiki\/Szaman\u003C\/a\u003E\u003C\/li\u003E\n\u003C\/ul\u003E","words":1073,"readTime":5,"lang":"pl"}}}}}